性别和发展研究方法.pptVIP

宝山壁画 宝山壁画是引人注目的昂贵文物。此壁画发现于阿鲁科尔沁旗东沙布乡境内。1994年列为“全国十大考古新发现”之一。宝山壁画中最引人注目的是《杨贵妃教鹦鹉图》。该画高0.7米、宽2.3米，用于笔重彩绘制，最突出的表现了 晚唐风格。唐代擅长绘贵妇仕女的大师周昉绘制了《杨贵妃教鹦鹉图》，不仅享誉中原，而且还影响全国各地。发现于阿旗宝山古墓里的这幅画，就是契丹人聘请中原画家按照周氏风格绘制的， 技法深得周氏画风的真传。在唐人真迹稀如星风的今天，能够从中完整了解唐代人物画的杰出成就，堪称美术史研究的辛事。这幅壁画现今保存在阿鲁科尔沁旗博物馆，历经千年，恍如新绘，是该馆的镇馆之宝。 欢迎大家观看！ 定义：研究对象。和调查对象、抽象的对象混淆了。这个课题研究的是什么？有时可能是调查对象，有时不是。 多个时间点。比如实验研究肯定是多个时间点的研究。 趋势研究——对总体在多个不同时间点上搜集资料。最典型的是人口学的研究。图表，横轴时间，纵轴根据研究内容不同不同，出生率、死亡率，有关这个总体的。 同期群研究——人口特征组。具有同一人口特征的一批人在不同时点上的研究。比如老三届，66、67、68。1978年对老三届人做调研，湖北300个知识青年做调研；2008年到江苏，还是300个调查，但不是原来的300个，但他们属于同一类型，具有同一特征的一群人。怎么才算人口特征组？流动人口？ 同组研究——追踪研究。Panel study。这是最严格意义上的纵向研究。比如针对这个教室里的所有人，看30年后你们的状况怎么样了。同期群研究毕竟样本还是有差异的。我们三峡移民研究就是采取这种方式。但很难，主要追踪很难，每个人提供2个电话号码，三年以后再去，保持联系，最后去的时候改变很大，街道没了，人都不知到哪里去了。 问题与背景（打算研究的问题是什么？问题应该从哪里来？为什么值得研究？）——目标 文献回顾：关于这一问题的研究现状与不足——创新性 研究设计（准备如何去进行研究，即研究方式、方法、技术）——可行性 从数据分析来看，有些定性的数据也可以用作定量分析，而定量的数据也可以做定性分析，所以定量和定性的划分并不是绝对的。 定性研究方法属于人文研究范畴，定量研究方法属于实证研究范畴，二者的工具略有不同。 性别与参与式发展的研究方法之一就是通过参与方法调查家庭内部和家庭之间的劳动力分工、对生产性资源的使用和控制情况，从而全面了解农村和城市家庭的能动性。 后面会详细介绍 女性主义民族志要求把女性看作是社会、经济和政治生活中的正式成员从而展现她们的生活。从女性自己的观点、视角去理解她们的经历，纠正了其他观察方法的一个偏见，即把女性的活动和思想平凡化，或者以社会中一般男性或男性研究者的立场去解释女性的经历。民族志研究的方式之一就是将女性当作关键信息的提供者。同时，女性主义民族志试图阐释：女性的行为是在一定的社会背景下形成的，而不是与背景无关的；也不能说她们的行为源于其生理、个性上的特征以及她们所处的社会阶层。尽管民族志方法用于性别研究更多地倾向于研究女性，但实地中也会对男性和女性同时进行访谈和观察，以便理解行为是怎样被社会性别所塑造。 调查研究能够为研究课题提供第一手的材料和数据，不仅使研究者能够了解现实问题、验证假设、解释既定问题，而且还能发现新问题。 二、性别与发展研究的基本方法 性别访谈的注意事项： 性别访谈要依据所研究的问题考虑访谈的具体细节， 如访谈的时间长度、次数； 问题的个数和序列； 被访者是否有机会向访问者提问； 以及访谈是否要标准化等。 二、性别与发展研究的基本方法 3、性别分析 性别分析的方法是发展实践与研究的方法，可以广泛地应用于与性别问题相关的各种分析领域，其形成与发展得益于性别与发展的理论与实践。 性别分析不只是对妇女状况进行分析，而主要是对男性和女性的社会属性及其相互关系与作用进行分析。 二、性别与发展研究的基本方法 4、民族志研究 民族志是人类学特有的研究方法，是建立在田野工作中第一手观察和参与之上的关于习俗的撰写，或者通常说是关于文化的描述，以此来理解和解释社会并提出理论的见解。 二、性别与发展研究的基本方法 当代女性主义民族志的目标 1）用文件资料反映女性的生活和活动 2）从女性自身的观点理解她们的经历 3）把女性的行为定义为一种社会背景的体现 二、性别与发展研究的基本方法 5、生活史或口述史的资料收集和研究 生活史研究是以个人传记资料、书信资料、口述资料为基础，以个人生命周期为轨迹来关注一个人的生命全程，它关注的是个体生命的时间与社会事件之间的关系，个人的信仰、生活态度等。 口述史研究多以对个人的访谈来完成，是通过个人讲述的其自身生命故事，来