《建构范式下少数民族大学生网络心理健康模式 》.docVIP

建构范式下少数民族大学生网络心理健康模式 欧阳静 武瑞英 陈煜 [摘要]当前少数民族大学生心理健康问题备受关注。文章分析和探讨了将建构主义理论运用到少数民族大学生网络心理健康教育工作中的迫切性和可行性，并初步提出了在网络上创建以省为单位的民族班集体的新型心理健康教学模式。 [关键词]少数民族大学生 网络心理健康教育 建构认知范式 [作者简介]： 欧阳静 女 （1973.10—— ） 籍贯： 新疆 新疆医科大学人文社科部主任 教授 研究方向： 心理学、卫生经济学 E.mail：xjykdoyj@126．corn 武瑞英 女 （1986.12—— ）籍贯：河南 在读硕士 新疆医科大学思想政治教育专业 E.mail：wrywyyx@163.com 地址：新疆乌鲁木齐市新医路393号新疆医科大学 邮编：830054 联系方式 陈煜：女 （1983.3—— ）籍贯：四川 讲师 研究方向：高等医学教育 [基金项目]： 本文系中华医学会医学教育项目：“少数民族地区医学生心理健康状况评价及干预研究”(项目编号与新疆医科大学教改课题：“医学生心理健康状况评价及干预效果评估”（项目编号：YG2011020）的研究成果。 少数民族大学生是民族地区经济、社会发展的新生力量，其心理健康与否将关系到我国各民族团结和社会稳定。受传统教育、宗教信仰、社会生活背景不同的影响，我国少数民族大学生产生心理问题的机率相对较大,这对我国培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业接班人形成了巨大挑战。网络的虚拟性、个人化、去中心化使得少数民族大学生容易敞开心扉、吐露心声，这为心理健康教育工作的深入开展提供了一个良好的平台。如何有效利用网络进行大学生心理健康教育，是当前广大心理健康教育工作者孜孜研究的课题。实践的进行需要有前瞻性、正确的理论作指导，心理学中的建构学习理论作为世界上已被广泛认同并付诸实践的先进理论，对探索切实可行的少数民族大学生网络心理健康教育模式具有重要的借鉴和指导意义。 一、建构认知范式的概念与内涵 “范式”的概念最早由美国科学哲学家库恩提出，是指科学共同体的成员所共同拥有的研究传统、理论框架、研究方式、话语体系等。[9]建构主义由认知主义学习理论发展而来，其创始人皮亚杰(J．Piaget )认为：“学习是学习者主动建构内部心理表征的过程”。对学生来讲，学习并不是把知识从外界搬到记忆中，而是基于自身的经验经历通过与外界的相互作用来构建独特的新的理解，即学习是通过“同化”和“顺应”建构内在心理表征的过程。建构主义思想被引入我国以来，在我国的教学运作过程特别是网络教学中得到了广泛应用，并得到了多数高校教育工作者的认同，主张“刺激-反应”的行为主义学习理论遂逐渐退出历史舞台。余胜泉将这次范式转换总结为：“网络教学实现了从接受认知范式到建构认知范式的转换。”[1] 在建构主义看来，科学知识只是主体在已有的经验积极建构的结果，同样的知识用同样的方式传授给不同的学习者，他们会产生不同的理解，原因是每个人的建构域不同。因此，科学知识不能被动的传授，只能由每一个认知者主动地建构。但传授者在主体建构知识的过程中的作用亦不容忽视。建构主义认为教师在以学生为中心的学习中，发挥着主导作用。建构主义由四大要素——“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”组成。教师在与学生充分沟通、了解学生的兴趣所在和知识结构的基础上，创设有利于学生建构意义的情境，提出问题，通过与学生交流并予以启发，协作学生建构意义，并在意义的建构过程中以及最终确立阶段，将每一个学习者的思维成果于整个学习群体乃至更大范围内共享，拓宽每个人的思维角度，提升其认识水平。[2]前苏联著名心理学家维果斯基在其提出的“最邻近发展区”理论中也强调了教师的重要性，认为通过教学，教师可以帮助学生实现现有能力与解决问题的潜在能力之间的跨越，使学生的智力水平不断地提升到新的高度。 二、我国少数民族大学生心理健康现状 （一）我国少数民族大学生的心理特点： 除汉族外，我国有55个少数民族。在历史发展的长河中，不同的民族形成了自己独特的历史和具有不同地域文化特色的生活方式与习俗，产生了明显的民族性格和心理特征。少数民族大学生作为新生的一代，是本民族向外界展示自我的重要成员。近年来，随着党和国家对少数民族地区政治和经济上的大力扶持，越来越多的少数民族学生开始去内地、沿海求学，在与汉族学生生活、学习过程中，其表现出了非常明显的心理特点： 1.具有强烈的民族自尊心与民族认同感 一方水土养育一方人。长期的共同生产、生活，使各民族内部形成了强大的内聚力、向心力和民族认同。多数少数民族大学生具有深厚的爱国热情和强烈的民族自尊心，他