中国当代文学史 上编.ppt

中国当代文学史 主讲 王世诚 上编　 “17年”、“文革”部分 绪论章 一，当代文学的概念、分期、特点 概念：1949年后至今。 特点： 下限无限开放。 当下性和不确定性。 分期： (1),“17年”文学 (2),“文革”时期的文学 (3),新时期文学 (4),“后新时期文学” 各个概念的内涵与外延。 二，与现代文学的关系： 1，同属“20世纪文学”：“20世纪文学”的概念： 2，异质性：性质、使命、方向等等的转变。 3，“延安文学”：现代文学的“大传统”与当代文学的“小传统”。 三，学习要求与方法： 要求： 1，掌握当代文学发展线索、重要作家作品、思潮流派与文学现象； 2，具备较为专业的文本解读能力； 3，初步形成较为明确的文学史观与文学价值观。 要求： 4，在大量文本阅读的基础上，必须对当代前沿的文学批评理论思潮有一定的了解。 阅读的问题： 当下文学的跟踪性阅读。 个案性阅读。 注意的问题之一： 区分文学史专业学习与审美鉴赏性学习之间的差异，提高专业学习的自觉性。 注意的问题之二： 培养历史意识。注意历史还原的重要性。切忌“语境误置”。与历史对话的方法。 注意的问题之三： 美学分析与文化分析的关系。 注意的问题之四： 经典意识与当代意识。 第一章 从现代文学到当代文学 一，“人的文学”与“现代性叙事”的早期演变 1，现代文学的大传统：“人的文学”。 2，鲁迅的“立人”、“改造国民性”、周作人的“人的文学”，等等。 第一章 从现代文学到当代文学 3，核心：建立中国“现代个体”。 其指标是自由、平等、独立、自我、自尊、个性、主体等等。 第一章 从现代文学到当代文学 4，上述指标源自近代西方的“现代性叙事”。 “现代性叙事”简介：理性观念、历史观念、“人”的观念、科学观念等等。 思想现代性(启蒙思想)与美学现代性。 社会(经济)现代性与文化现代性：现代性的自反现象。 简单评价。 第一章 从现代文学到当代文学 5，“现代性叙事”这一话语在现代中国的载体是现代中国知识分子。 知识分子小史： 第一章 从现代文学到当代文学 6，“现代性叙事”话语在现代史上最基本的姿态：启蒙与批判，一破一立。 这一姿态守护着“人的文学”。破：对传统封建、“非人”性的批判；立：确立现代性价值的主体地位。 第一章 从现代文学到当代文学 7，“现代性叙事”话语与大众、时代、社会之间的关系。 话语革命的无力感及与大众、时代之间的隔绝感（赵树理给父亲念《阿Q正传》失败的例子）。 “文学革命”向“革命文学”的过渡必然。鲁迅在二十年代末思想的变化。 第一章 从现代文学到当代文学 8，时代的变化：“救亡压倒启蒙”。 “人的文学”内涵的蜕变： “立人”时期强调“现代个体”的本体性内涵（鲁迅：“任个人而排众数”），是进入“现代世界”的前提，因而“立邦”乃在其后；“革命”与“救亡”时期则突出“立邦”的急迫性，“立人”变为延后的任务。 第一章 从现代文学到当代文学 时代主体的悄然变迁，导致启蒙与批判姿态的微妙变化：体现在与现实、大众的关系上。如鲁迅《一件小事》。比较艾青《大堰河》与鲁迅《祝福》：同是描写底层劳动妇女，而其情感、立场完全不同。大众与知识分子关系的初步变化。 预示了其后乃至“17年”文学的众多特征。 第一章 从现代文学到当代文学 二，“人的文学”的失落与“现代性叙事”的溃败。 1，“延安文学”：新的时代主体的塑造——对应于新的意识形态叙事话语的需要。 第一章 从现代文学到当代文学 (1)，带来一系列的巨大变化：文学的性质（工具性服务性而非审美性、创造性）、内容（政治性而非人文性）、形式（传统性而非现代性）、价值立场（群体性而非个体性）；知识分子的性质、使命、地位、身份；知识分子与大众的关系——批判与启蒙的逆转。 第一章 从现代文学到当代文学 (2)，关键词：主体、身份（身份意识、身份认同）。 第一章 从现代文学到当代文学 2，“人的文学”内涵的变化：“人”由历史本体变成了历史工具，成为历史政治机器上的有机配件，个体性消失。 第一章 从现代文学到当代文学 3，“现代性叙事”的溃败： 4，延安文学改变了现代文学的大传统，并直接成为当代文学的缩影。 第一章 从现代文学到当代文学 三，政治合法化叙事与乌托邦叙事的兴起。