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圣山缘起 九华山开辟为大愿地藏王菩萨 HYPERLINK /view/141165.htm \t _blank 道场，成为一千多年来 HYPERLINK /view/83756.htm \t _blank 僧侣及大众的朝圣地，缘起于新罗国僧人“ HYPERLINK /view/993963.htm \t _blank 金地藏”的修道故事。  HYPERLINK /picview/7270/5617625/0/4e0b3ea4ca7993c89052eebf.html \t _blank    HYPERLINK /picview/7270/5617625/0/4e0b3ea4ca7993c89052eebf.html \o 查看图片 \t _blank ??九华山  HYPERLINK /view/631815.htm \t _blank 新罗国（位于 HYPERLINK /view/119146.htm \t _blank 朝鲜半岛南端）王族 HYPERLINK /view/1024795.htm \t _blank 金乔觉（696 —794年），24岁时削发为僧，于 HYPERLINK /view/5176.htm \t _blank 唐玄宗开元年间来华求法，经 HYPERLINK /view/427108.htm \t _blank 南陵等地登上九华，于山深无人僻静处，择一岩洞栖居修行。当时九华山为 HYPERLINK /view/248209.htm \t _blank 青阳县闵员外属地，金乔觉向闵氏乞一袈裟地，几亩或数顷都不在话下，何况只是区区一袈裟地，闵氏自然不暇思索、慷慨应允，此时只见金乔觉袈裟轻轻一抖，不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异，又大开眼界、叹未曾有，由静而惊，由惊而喜，心悦诚服地将整座山献给“菩萨”，并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇，唐至德二年（757年）寺院建成，金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。金乔觉由此威名远扬，许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后，也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师，遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中 HYPERLINK /view/1560696.htm \t _blank 地藏像左右的随侍者，即为闵氏 HYPERLINK /view/527045.htm \t _blank 父子。 金乔觉驻锡九华，苦心??炼数十载，唐贞元 HYPERLINK /view/157235.htm \t _blank 十年（794年），于九十九岁高龄  HYPERLINK /picview/7270/5617625/0/dc15484e67384b36b3de0585.html \t _blank    HYPERLINK /picview/7270/5617625/0/dc15484e67384b36b3de0585.html \o 查看图片 \t _blank ??九华山 ，跏趺示寂。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。根据金乔老的行持及众多迹象，僧众认定他即 HYPERLINK /view/15971.htm \t _blank 地藏菩萨化身，遂建石塔将肉身供奉其中，并尊称他为“金地藏”菩萨。九华山遂成为地藏菩萨道场，由此名声远播、誉满华夏乃至全球，逐渐形成与 HYPERLINK /view/7812.htm \t _blank 五台山文殊、 HYPERLINK /view/2167.htm \t _blank 峨眉山普贤、普陀山 HYPERLINK /view/16077.htm \t _blank 观音并称的地藏应化圣地。 九华山有三座肉身殿，分别在神光岭、 HYPERLINK /view/367402.htm \t _blank 百岁宫、 HYPERLINK /view/500665.htm \t _blank 双溪寺。神光岭肉身殿是安置金地藏肉身的地方，亦称“地藏塔”。 历经唐、宋、元各个时期的兴衰更迭，九华山 HYPERLINK /view/4696.htm \t _blank 佛教至明初获得显著的发展，清代达到鼎盛时期，有寺庙300余座，僧尼4000多人，“香火之盛甲天下”。今存寺庙90余座（其中9座列为全国重点寺院，30座列为省级重点寺院），有僧尼近600人，自唐代至今，九华山自然形成的僧人肉身达15尊，现可供观瞻的有5尊，其中一尊仁义师太肉身是当今世界上惟一的比丘尼肉身，佛像6300余尊，藏历代经籍、法器等文物2000余件。 真身宝殿 明万历年间，朝廷赐银