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- 约3.91万字
- 约 36页
- 2015-12-20 发布于安徽
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内容摘要
历史是前进性与曲折性的统一,主观和客观上的因素都可能让历史的轨迹发生改
变。康有为是清末民初最有影响的思想家之一,第一个在我国提出了具体的宪政方案。
虽然辛亥以后,他的思想更多被视为保守和反共和的,但他在 1913 年以私人名义发表
的《拟中华民国宪法草案》却向世人证明,他对新生的共和不是没有丝毫期许,这份宪
法草案中对于共和的批判分析和建设性意见,为我们提供了研究那一时期宪政历史的崭
新视角,对今日中国的宪政建设也不乏借鉴意义。
除引言和结语外,全文共分为五个部分:
第一部分介绍了康有为私《拟中华民国宪法草案》的拟制背景。辛亥革命后,宪政
共和潮流席卷中国,也终结了康有为君主立宪的梦想。在南北对峙以及列强环峙的内外
危机下,制定宪法成为民国第一届国会的首要任务,围绕制宪,北洋派、革命党和立宪
派展开了一系列争论和较量,构成康有为私拟宪草制定的时代场景。
第二部分简要论述了康有为的宪政思想背景。西学是康有为创立变法思想的重要理
论渊源,但其变法思想更有着深厚的中学底蕴。戊戌变法后康有为赴欧洲,对欧美宪政
的看法开始转变。辛亥革命后,康有为虽抨击民初的共和制度不成熟,但也提出许多建
设性意见,希望改良新生的共和秩序。
第三部分梳理了康有为私《拟中华民国宪法草案》的基本内容。从领土与主权、中
央与地方权力的划分、行政权与立法权的配置、司法权与都察院、人民基本权利以及尊
孔教为国教等几个方面,对宪法文本进行解读,与康有为自己在过去和未来提出的宪法
方案做纵向对比,并与同时期的其他宪法方案做横向对比,以期呈现这份宪法方案的完
整面貌。
第四部分对康有为私《拟中华民国宪法草案》中的思想进行阐述。康有为以历史进
化的“三世说”去推演中国的进化之道,由此推出君主立宪是中国发展的必经阶段,超
前的民主共和只会为积弱的中国带来祸乱。民初政局的混乱加深了他对民国跃进式发展
的不满,批判共和并转而建构共和语境下的君宪制度成为他新的理想追寻。
第五部分是对康有为私《拟中华民国宪法草案》的评论。从现实而非理想出发是康
拟宪草的重要特征。赋予宪政思想以儒学底蕴是康有为的独特贡献。但是康有为是在工
具主义的层面理解西方的宪政体制,这就让他的宪政方案背离了宪政本身的精神价值。
1
但是,康拟宪草尊重传统和现实的思想路径,到今天依然不失其借鉴意义。
关键词:康有为;宪政;共和;制宪
2
Abstract
The history is advancing and faltering at the same time, both subjective and objective
factors has the potential to change the arc of history. K’ang Yu-we is the most influential
thinker of the late qing and early republic, the first in our country who puts forward the
specific constitutional scheme. Although after the Revolution of 1911, his thought is regarded
as conservative and anti-republic and, but in 1913, he drew up The Draft Constitution of The
Republic of China,which prove that, he has some certain expectations toward this nascent
republic.The draft constitution made both critical analysis and constructive
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