高二历史必修3(岳麓版)：第一单元 单元整合.pptVIP

1．中国古代儒家、法家和道家的治国思想 这三个学派为封建统治者设计了各具特色的治国思想。儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化；法家提倡君主专制中央集权，提倡法治和暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”。三者具有很大互补性，分别强调了不同的情况。事实上到了汉武帝以后，中国历代统治者均采用以儒家伦理道德为中心，以法家严刑峻法为辅助，以道家权术政治为手段的治国模式，而且相互渗透，影响深远。 2．儒家思想的兴衰 (1)儒家思想的形成 春秋时期孔子创立儒家学派。孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，他对“仁”有许多解释，主张以仁爱之心调解与和谐社会人际关系。政治思想方面，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，统治者要爱惜民力，取信于民，正身律己。 战国时期儒家的代表是孟子、荀子，儒学初步发展。孟子思想的主要内容是“兴王道”，行“仁政”，倡言“民贵君轻”。荀子则提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”，强调民众的作用。先秦儒家学说主要是关于道德修养和政治理想的一般性学说和学派，重视伦理亲情，脱离当时奴隶制渐趋崩溃、诸侯争霸、群雄割据的现实，不为新兴地主势力所青睐，甚至在秦始皇“焚书坑儒”时受到毁灭性打击。 (2)汉代儒学成为正统思想 汉武帝时，董仲舒对儒学进行改造，提出“罢黜百家，独尊儒术”的大一统学说；依据天人感应说，糅合法家思想提出“君权神授”理论；依据“阳尊阴卑”思想，提出将封建等