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- 2015-12-23 发布于安徽
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司马迁史学理论的价值
摘要 司马迁通过创作《史记》,建立起“究天人之际,通古今之变,成一家之言” 的历史
哲学体系。这一体系的核心价值是在于:要摆正人与天的关系,以“因循为用”、“通变稽理”的
哲学理念,观察自黄帝至秦汉历史发展进程的大势,探究其中兴坏成败的因果关系,总结出能
够弥补六艺缺失、匡正帝王过失的经验教训,从而发挥史鉴经世致用的作用。
中国哲学在史学领域能有新的突破、新的发展,这要归功于司马迁创作了《史记》,从而形成了他具有自身特点、又有时代特色的历史哲学理论。这一理论,司马迁在《史记.太史公自序》中作了精到而又系统的总结,更在《报任安书》中将其删繁举要地概括为:“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲究天人之际,通古今之变,成一家之言。”(1)梁任公认为这一段概括是“(司马)迁实欲建设一历史哲学,而借事以为发明。” (2)指出这段文字是司马迁创作《史记》而想建立起一种历史哲学体系,整个理论是借《史记》中的历史事实加以阐明的,一语中的地揭示了《史记》的核心价值。后世研究司马迁的史学理论,一般都集中在“究天人之际,通古今之变,成一家之言”方面。事实上,这三句话也确实是司马迁史学理论的核心。顺着这一思路,即司马迁的史学理论是其创作《史记》的主体思想,而《史记》则是其主体思想的具体展现。这样来理解司马迁的历史哲学,就可以从其深刻的内涵及其内在关联而自成
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