《随堂优化训练》2012年高中历史第二单元第6课文艺复兴和宗教改革课件新人教版必修3新课标.ppt

下面我们来轻松一下,欣赏一下几个经典的广告词 优秀广告词:早点下斑 不再逗留 默默无蚊 衣衣不舍 百衣百顺 鸡不可失 那么请问你们对于这种改动成语的广告有什么看法呢? 我还搜集了一些很经典的广告 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 第三块内容：下面说的一定是大家感兴趣的东西 这是一段网络语言：周末，读大学的GG(哥哥)回来，给我带了很多好东西，都系‘偶’(我)非常‘稀饭’(喜欢)的。就‘酱紫’(这样子)，‘偶’(我)就答应GG陪他去逛街吃KPM(肯德基、比萨饼、麦当劳）。 猜猜网络语言（可不要当真用） 活动到此结束 谢谢大家观看！！ 下面我们来轻松一下,欣赏一下几个经典的广告词 优秀广告词:早点下斑 不再逗留 默默无蚊 衣衣不舍 百衣百顺 鸡不可失 那么请问你们对于这种改动成语的广告有什么看法呢? 我还搜集了一些很经典的广告 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 第三块内容：下面说的一定是大家感兴趣的东西 这是一段网络语言：周末，读大学的GG(哥哥)回来，给我带了很多好东西，都系‘偶’(我)非常‘稀饭’(喜欢)的。就‘酱紫’(这样子)，‘偶’(我)就答应GG陪他去逛街吃KPM(肯德基、比萨饼、麦当劳）。 猜猜网络语言（可不要当真用） 活动到此结束 谢谢大家观看！！ 一、单项选择题 1．张择端的《清明上河图》和达·芬奇的《蒙娜丽莎》 都呈现出艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于( ) A．商品经济的发展 C．社会上层的倡导 B．社会思潮的变化 D．传统文化的影响 解析：《清明上河图》是风俗画的典型代表，而风俗 画的出现主要是商品经济的发展、市民阶层壮大的结果。 《蒙娜丽莎》是文艺复兴时期典型的作品，而文艺复兴 的发生主要是欧洲商品经济发展，资本主义萌芽的结果。 故二者呈现出世俗化倾向的共同原因在于商品经济的发 展。 答案：A 2．有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并 称为“人曲”。这是因为这两本书( ) A．都用文学打动人心 B．都描写了现实生活 C．都揭露了教会的虚伪和腐化，歌颂人性 D．都批判宗教信仰 解析：本题考查学生分析比较历史结论的能力。薄 伽丘的《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想， 宣传人类平等，主张发展人的个性；《神曲》率先对教会 的丑恶现象表达了憎恶。故 C 项符合题意。 答案：C 3．人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。 ) 下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是( A．人的感觉是判定一切的准绳 B．挑战以教皇为首的宗教权威 C．鼓吹人性解放和思想自由 D．提出了资产阶级的政治构想 解析：本题要求学生认识近代西欧历次思想解放运 动中人文主义思想的发展历程。古希腊智者学派认为人 的感觉是判断一切事物的准绳；文艺复兴时期的思想家 鼓吹人性的解放和思想自由；在宗教改革中，资产阶级 提出挑战以教皇为首的宗教权威；而启蒙思想家在批判 专制主义和教权主义的基础上提出了资本主义社会的政 治构想。 答案：C 4．右图是 16 世纪的著名画作《路德焚烧教皇令》。 ) 该图所示历史现象所反映的重要信息是( A．路德主张信仰即可得救 B．人文主义的思想开始萌芽 C．宗教改革旨在推翻天主教 D．路德反对天主教思想的禁锢 解析：本题易错选 C 项，针对教皇兜售赎罪券敛财， 马丁·路德焚烧了教皇令，否定了教皇的权威。但马丁· 路德并不反对天主教，因为他的运动是披着宗教的外衣 进行的，他反对的只是天主教烦琐的仪式、天主教的欺 骗及其搜刮人们钱财的做法，故 D 项正确，C 项错误。 A 项是马丁·路德的主张，但与画作反映的信息不符，B 项不符合史实。 答案：D 5．马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打 破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材 料中前后两个“枷锁”分别是指( ) A．赎罪券和《圣经》 C．封建统治和人文主义 B．天主教会和宗教思想 D．禁欲主义和人文主义 解析：马丁·路德宗教改革旨在打破天主教会的精神 统治，建立适合资产阶级要求的宗教思想和体系，故前 一个 “ 枷锁 ” 指天主教会的精神统治，后一个 “ 枷锁 ” 指适合资产阶级要求的宗教思想和体系。 答案：B 二、非选择题 6．阅读下列材料： 材料一 中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微， 天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇