理性主义和非理性主义的心理学探析.docVIP

理性主义与非理性主义的心理学探析——关于皮亚杰与弗洛伊德的发生论比较 段培君 淮海大学社会科学部副教授 摘自《湖北大学学报》哲社版 199702【内容提要】本文从价值倾向与心理学具体学说关系的角度，着重对皮亚杰发生论的理性主义倾向和弗洛伊德发生心理学的非理性主义倾向作了具体分析，以有助于理性主义与非理性主义研究的深入。 【正文】 一、皮亚杰与弗洛伊德在发生论方面的一致性 发生论一词因皮亚杰学说而驰名于学术界。在皮亚杰那里，发生论是作为心理学的一种形式出现的，即所谓发生认识论。按照皮亚杰所说：“发生认识论关心的则是概念与运演在心理上的发展，也就是概念与运演的心理发生。”[①]它的基本观点是：“认识既不能看作是在主体内部结构中预先决定了的”，“也不能看作是在客体的预先存在着的特性中预先决定了的”；“所有认识都包含有新东西的加工制作的一面”[②]。“认识既不是起因于一个有自我意识的主体，也不是起因于现已形成（从主体的角度来看）、会把自己烙印在主体之上的客体；认识起因于主客体之间的相互作用，……因而同时既包含着主体又包含着客体，但这是由于主客体之间的完全没有分化，而不是由于不同种类事物之间的相互作用”。因为“从一开始就既不存在一个认识论意义上的主体，也不存在作为客体而存在的客体，又不存在固定不变的中介物，那么，关于认识的头一个问题就将是关于这些中介物的建构问题。”[③] 因此，发生论是作为