2015-2016学年高一历史学案：第4单元《现代中国的对外关系》单元总结（北师大版必修1）.docVIP

　单元学习总结 1．新中国独立自主的和平外交政策在不同时期的内容和侧重点的变化 (1)建国初期：“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”“一边倒”。因为二战后以美国为首的帝国主义拒绝承认新中国，并对中国实行封锁、禁运、包围，在两大阵营之中，中国站在社会主义阵营一边。 (2)20世纪50年代中期至60年代末：本着和平共处五项原则的精神，大力发展与亚、非、拉美国家的友好关系，被称为“一大片”。同时反对美苏两个超级大国的霸权主义。原因是中美仍处于对立状态，中苏关系恶化。 (3)20世纪70年代：中美、中日关系正常化，打开了中国外交的新局面，在国际上出现和中国建交的热潮。原因是美国孤立中国的政策失败，在美苏争霸中处于守势，急于改善中美关系；中国综合国力增强和国际地位提高；苏联在北方威胁中国的安全。 (4)20世纪80年代以来：随着两极格局的逐渐瓦解、世界格局多极化趋势的增强，中国主张不与任何大国结盟，也不与任何大国集团结盟，按和平共处五项原则和一切国家发展友好合作关系，中国走向了全方位外交时代。 2．新中国成立后中美关系的曲折发展 (1)尖锐对抗 ①新中国成立后，美国与中国为敌，拒绝并阻止其他国家承认新中国，并采用政治孤立、军事进攻、经济封锁的政策。 ②1950年，美国侵略朝鲜，严重威胁中国安全，中国进行了抗美援朝战争。美国派第七舰队开到台湾海峡，阻挠中国解放台湾。 ③1965年，美国侵略越南，中国大力支持越南。 (2)关系正常化 ①1971年，基辛格秘密访华。 ②1972年，毛泽东会见美国总统尼克松，实现了中美领导人历史性的会晤。2月28日，中美《联合公报》发表，为中美关系的进一步改善和发展奠定了基础。 ③1978年12月，中美发表《建交公报》；次年1月1日，两国正式建交。 (3)在曲折中前进：中美关系虽因台湾等问题还存在着不和谐的因素，但总体发展还是好的，这有利于双边利益。 1．全面认识和平共处五项原则 (1)关系：①和平共处五项原则是一个不可分割的整体，互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政，是处理各国政治关系的基本准则。②平等互利是各国经济、贸易关系的基本出发点，同时也是国家间处理相互关系的政治基础。③和平共处是目标，前四项原则是实现和平共处的根本基础和前提条件，只有遵循前四项原则，才能实现和平共处。 (2)特点：①包容性：和平共处五项原则既适用于社会制度相同的国家，也适用于社会制度不同的国家；既适用于发展中国家，也适用于发达国家；既适用于国家间的政治关系，也适用于国家间的经济关系。②开放性：和平共处五项原则是和平的原则，也是发展的原则，在不同历史时期它能容纳不同的时代内容，其内涵随着时代的发展不断得到充实和丰富。③平等性：强调所有国家，不论大小、强弱，都应当平等互利，和平共处，体现了国家间关系应当遵循的基本原则。 (3)评价：①和平共处五项原则与清政府的卖国求荣的屈辱外交，与美国等西方大国的强权外交形成鲜明对比。②和平共处五项原则以其包容性和开放性成为国际法的重要组成部分，成为处理现代国际关系的共同准则，是处理国与国之间关系的最好方式，也是建立国际新秩序的基础。它的提出标志着中国外交政策的成熟。 2．新中国各个阶段外交政策的特点、原因、主要活动及作用 20世纪50年代(新中国成立初期) 20世纪70年代 20世纪80年代起 特点 “一边倒”，积极发展同邻近国家和新兴民族独立国家的关系 扩大外交，改善与美国等资本主义国家的关系 反对霸权主义，维护世界和平原因 二战后，以美国为首的帝国主义国家对华采取政治上不承认、经济上封锁禁运、军事上包围威胁、外交上孤立的政策 美苏争霸，美国处于守势；苏联陈兵边境给中国造成巨大压力；中美双方都有改善关系的要求 美苏关系缓和；第三世界发展壮大；十一届三中全会后中国实行改革开放政策，国内社会主义建设的需要 主要活动 同苏联等17国建立外交关系；与印度、缅甸共同倡导和平共处五项原则；参加日内瓦会议；参加万隆会议 1971年中国恢复在联合国的合法席位；1972年中美、中日关系改善 参加联合国及其专门机构和其他国际组织的活动，如参加联合国维和行动；参加地区性国际组织的活动，如2001年举办亚太经济合作会议；发展同周边国家的友好关系，如2001年中国发起成立上海合作组织 作用 使新中国在保卫革命胜利果实、维护国家独立与主权斗争中不致处于孤立地位 中国恢复在联合国的合法席位，中日、中美关系正常化，使中国同更多西方国家建交，扩大了中国的世界影响，改善了中国的国际环境 我国同周边国家建立了友好关系，赢得了和平稳定的国际环境，促进了我国经济的飞速发展；在国际舞台上，中国地位举足轻重，对地区和世界政治经济的影响越来越大 例题1　(2012·山东文综)20世纪50年代初，中国提出“和平共处五项原则”的主