2015-2016学年高二语文单元素质升级检测:6 (人教版选修二).docVIP

2015-2016学年高二语文单元素质升级检测:6 (人教版选修二).doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
第六单元 素质升级检测 (本试卷满分150分,测试时间150分钟) 第Ⅰ卷(选择题30分 每小题3分) 一、(12分) 1.下列词语书写完全正确的一项是(  ) A.碗牒  九连环  跳神赶鬼 B.谜语  舂芝麻  柔情蜜意 C.火碳  揉碎   绵绵不尽 D.干燥  沧白   湮灭无闻 【答案】 B(A牒—碟,C碳—炭,D沧—苍) 2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是(  ) A.省就业中心将组织外来务工人员进行职业技能培训,让他们增加知识,提高技能水平;尽力改善他们的生活环境。再不会出现务工人员站在桥头、风餐露宿的情况。 B.一代伟人毛泽东深受湖湘文化的影响,而湖湘文化中经世致用的哲学思想对毛泽东青年时期的世界观影响尤为深刻。 C. 某大学校长说,为了聘请优秀的教授进学校,他三番五次言高语低地去求人,但要把一些不合格的教授请出去却难上加难。 D.李玉刚的最新神曲《李》把历史典故和诗词歌赋融为一炉,从“老子”李耳到“诗仙”李白、“词帝”李煜、“药圣”李时珍,从《道德经》到《将进酒》、《虞美人》、《漱玉词》,汇聚了中华李氏历史文化精华,全球1.5亿李氏宗亲与有荣焉。 【答案】 C(“言高语低”,说话不知轻重,没有分寸。) 3.下列各句中,没有语病的一项是(  ) A.选择上市或者发行债券等企业融资方式,一般要求企业规模大、盈利能力强、社会认可度高才能成功融资。 B.车辆万一在高速公路上发生事故,交通部门要及时在规定位置设置警告标志,以防止二次事故的发生。 C.在这部农村题材的小说中,温馨的乡村人际关系难见踪影,传统的乡村文化毁坏殆尽,令人不禁感慨系之。 D.国家林业局的负责人表示,力争到2015年,使我国自然湿地保护率达到55%,初步缓解湿地面积减少和功能退化。 【答案】 C(A.句式杂糅,“才能成功融资”删去。 B.将“车辆”放在 “万一”之后。D.“功能退化”后加“的趋势”) 4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  ) 能力很重要,可是有一样东西比能力更重要,那就是人品。人品,是人真正的最高学历。________,________。________。________。________;________。 ①人品,是人能力施展的基础,是当今社会稀缺而珍贵的品质标签 ②人品和能力,如同左手和右手:单有能力,没有人品,人将残缺不全 ③好人品是优秀员工、卓越团队的动能加油站 ④能力是一把双刃剑:如果掌握在品德高尚的人手中,它将会给团队与社会创造出无数的价值 ⑤好人品是和谐社会、和谐组织的心灵润滑剂 ⑥相反,如果掌握在品德低下的人手中,它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。 A.④⑥③⑤②①      B.③⑤①②④⑥ C.①②⑤③④⑥ D.②①③⑤⑥④ 【答案】 B(按相关表意组合句群,按逻辑关系排列句序。从句意看,①②讲人品与能力的关系,③⑤讲好人品的积极作用,④⑥讲能力掌握在不同的人手里结果不同。从逻辑结构看,③⑤紧承前面的语句,居前;①②讲人品与能力的关系,居中;④⑥是两种结果,居后。另外,标点也有提示作用。) 二、(9分) 阅读下面的文字,完成5~7题。 同其它林木相比,竹子颇有一些独特之处,如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点,很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合,进而被引入社会伦理美学范畴,成为君子贤人等理想人格的化身,并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩,那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士,也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中,有关竹子的诗词歌赋层出不穷,画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类,封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅,亦成为普遍风气。 最早赋予竹以人的品格,把它引入社会伦理范畴的,恐怕要算《礼记》了,《礼记·祀器》中说:“……其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常,文人士子意气消沉,以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人,为逃避现实,不与当权者合作,遁隐竹林,借竹之高标、清姿佐己之风流,在当时社会引起很大震动,对后代封建文人的行止也产生了莫大影响,可以说,敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况,竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后,中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后,文人士子大量南逃,南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来,他们纵情山水、远离尘嚣,与大自然融为一体,广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所,竹子清而俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间,闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之,种竹十顷栖居林中者有之,对竹啸吟终日不辍者亦有之,王徽之、张肩(zhì)、翟庄、袁粲等

您可能关注的文档

文档评论(0)

554389950 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档