讲师陈建新new.pptVIP

设计思想是指一种观念，也是设计师的世界观，是设计过程的出发点和指导思想。它在任何时代都暗示着“怎样的设计才是合理的和美的”这一命题，并从宏观上控制着设计师在寻找最佳方案时的思维方法. 模仿是一种最古老、生命力最强的设计思想，是人类最早的创造方式，可以说是创造的摇篮。 模仿型设计是从模仿自然开始的，从发生学看，它是原始社会依赖自然的经济形式的衍生物。 人类在发现和利用自然并改造自然的过程中，也创造了人自己，特别是高度发达的大脑和自由的手，从而又进一步在更高层次上改造和利用自然，模仿的水平也逐节上升．手工业时代创造的许多手工工具和用具，虽然采用了简单的机械原理，但功能与人手的功能十分相似(图10—1)，多数至今还在使用，这一例子生动地反映了模仿型设计思想的顽强生命力．在高科技时代，模仿的水平又有了长足的进步，直至模仿人脑智能的计算机以及机器人的出现，我们还是没有完全摆脱模仿的设计思想。 功能的模仿必然带来形式上的模仿，以大自然为主要源泉的装饰美术更是如此。如图10－2、10－3的汽车造型中，很多都是模仿动物的造型。 无论从功能性还是装饰性看，模仿型设计思想并不是自然主义的，它包含着创造性思维“举一反三’的素质，是创造性的初级形式。且不说人类之初创造人造工具的伟大业绩，就是一系列以自然和现实为启示的设计，从不可能是自然物的重复和仿造。总之，模仿型设计思想是排斥栩栩如生、重复自然的创造性设计思想。它虽然不是人类创造性的全部，但却是开端和基础。 继承也有模仿的意味，但原型是前辈的创造物，并蕴含着批判的成分，是模仿加改良的设计思想。 继承型设计思想的普遍性、持久性可以说是必然的。例如中国近代服装史上，改良旗袍曾盛行数十年．旗袍原为满族妇女的服装，系直身的宽袍。二十年代以后，经简化和改进，成为靠腰贴身的轻便女装，从普通妇女到上流社会都广为流行，三、四十年代曾与欧化时装同时受到欢迎。解放后崇尚朴素，欧化时装几乎在一夜间遭到鄙视，只有旗袍仍占有一席之地，甚至成为出国女服中最富有魅力和民族性的款式(图10一4)。 继承型设计思想不同于‘复古主义’。后者明显的是保守、复旧的同义词。继承型强调批判的成分，反对照搬陈旧的，主张推出时代的和民族的。因为历史框架的转移、民族文化的演进，使今昔之间早已不能同日而语。中国在八十年代的开放热潮中，确实出现过“彩陶热”、“敦煌热”、“汉唐热”，“民间热’，这是在‘横扫一切’之后的复苏，是在闭塞以后的喷发，一旦走上正常轨道，这些热流都会汇入时代的大潮，以传统形式与现代形式杂揉的折衷方式而出现。 反叛型设计思想是认识论上的突变和跳跃，它总是伴随社会背景：的重大变革而发生。如果说，继承——改良是缓慢的进化，那幺，反叛则是爆发式的革命。 反叛型设计思想有显着的反传统性，往往指向与传统截然相反的方向。传统的设计思想总是和原有的生产关系相适应．在新旧转换时期，因为巨大的惯性使它不可能一夜间改弦易辙，所以总是矛盾重重．而少数先锋人物尽管有远见卓识，但也会受到保守思想的阻挠，于是，种种口号、纲领总是以“反传统”为旗帜，力图唤起社会的注意．例如，本世纪初功能主义的口号是“形式服从功能”，与古典主义的“形式至上”是针锋相对的。 同时，反叛型设计思想又有独特的新颖性。在司空见惯的大量传统设计面前，与之截然不同的新设计一旦出现，无疑是鹤立鸡群，引人瞩目。朗香教堂以其船头似的外墙和倒转的蟹壳形状的屋顶，引起了建筑界的轰动和负责它的教区的愤怒。 反叛型设计思想也有不稳定性．正与它的第一个特点相联系，这种不稳定性来自两个方面。一是外来的压力．二是自身的不成熟。 辐散思维是创造性思维的主要成分，所以，有的心理学家认为，创造性思维就是辐散思维． 辐散思维又称发散思维、求异思维，它是根据一定的条件，对问题寻求各种不同的、独特的解决方法的思维，具有开放性和开拓性．所以，美国心理学家巴特利特(F．C．Bartle“)曾称其为“探险思维”，也有人称它为·创造力的温床”。可见，广泛的开拓性，是辐散思维的主要特征。 相声艺术的说，学，逗，唱，总是以为人熟知的琐事为起点，发散到许多出人意料的方向，是典型的开放式的辐散思维．同样，突破惯例和常规，克服心理‘定势’，在不同方位和方向上进行各种假设，是设计构思中发挥创造力的最重要方面。 突破常规的设计构思实例是难以胜举的，因为几乎每一种成功的设计都有这一特征．从思维方面来看，突破常规的原则是改变一贯的作法，而不为任何已知经验和成规所束缚 辐散思维可以从广泛的方面发散，从不同的方向开拓。 克服心理“定势”，对于突破常规、开拓思维也很重要。“定势”是认知一个事物的倾向性心理准备状态，“用老眼光看新事物’就是一种定势。它可能使我们因某种“成见”而对新事物持保守态度。 这是辐散思维的另一特征，是一种启发式思