九年级语文上册 第19课《短文两篇》课件2 冀教版.pptVIP

谢谢 再见 湖心亭夕照 近观湖心亭 张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初文学家。他出身仕宦世家，少为富贵子弟。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，他喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，主要著作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》，风格流丽清新，写家破人亡之痛，寓情于景，字里行间流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。 《陶庵梦忆》书影 崇 祯 更 定 挐 毳 衣 雾 淞 沆 砀 一 芥 毡 强 饮 喃 喃 zhēn cuì sōng zhān nán hàngdàng ráo jiè qiǎng gēng 请读准下列词语。 崇祯（zhēn）五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余挐(ráo)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng) ,天与云与山与水,上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥（jiè） ,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴,更有痴似相公者！” 张岱 自读课文，参照注释，借助工具书，疏通文意 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。 人称代词，“我” 都 消失 名作动，下大雪 明崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖上行人、飞鸟的声音都消失了。 是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 初更以后，晚上八点左右 代词，这 通“桡”，撑（船） 穿着，带着 这一天，晚上八点左右，我划着一叶扁舟， 穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 水气凝成的冰花 白气弥漫的样子 全白 （湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天空与白云、与山峦和湖水，浑然一体，白茫茫一片。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 只 痕迹 小草，形容船小 罢了 湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 相对而坐 哪能 高兴 还 沸腾 到了亭子上，看见有两人铺着毡席，相对而坐。一个小童正在把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）见到我，非常高兴地说：“在湖上怎么会碰上您这样的人呢！” 拉着我一同饮酒。 余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。 尽力痛饮 酒杯 名作动，客居 我痛饮了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 旧时对士人的尊称。 还 嘟哝（自言自语） 不要 等到 像 等到（回来）下了船，船夫嘟嘟哝哝地说：“不要说相公您痴，还有像相公一样痴的人呢。”　 １.找出本文记叙的要素——看雪的时间、地点、人物、事件？ 时间——崇祯五年十二月 地点——西湖湖心亭 人物——作者、及两个金陵人 事件——看雪 作者行踪： “独往” “到亭上” “及下船” ２.找出文中写景的句子。说说景物的特点，体现了作者怎样的感情？作者使用了什么手法？有什么特点？ 景物描写： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 　　作者写景采用白描手法，简练自然，不事雕琢。一痕、一点、一芥、两三粒，不作丝毫的修饰，而是朴素的再现，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔就将事物的神韵展现了出来。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白 长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒 雪后西湖全景 突出天地茫茫， 设造了静寂、空旷、 混沌的境界----“大” 特写西湖近景 描绘眼前景物渺小、 微弱 突出“小”字 本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感。 寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟。 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。 作为一种描写方法，它是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。 　　不施浓墨重彩，不加烘托渲染。 少用形容词和修辞，只抓住描写对象与众不同的地方，作如实的交代。 白描