高二联校考试历史试卷(1—3单元).docVIP

1董仲舒《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”材料体现了A．君权神授 B．天人感应思想 C．阴阳五行学说 D．顺应自然思想 2《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易?贲卦?象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。”以上资料的共同点是A. 说明中国古代没有宗教和神学 B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐C.体现了中国古代的人文精神 D.说明了中国古代要求统治者重视民意 3有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点印刷术的改进，推进了文化的普及工作　②词成为文学的主流形式　③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式　④《清明上河图》等市井风A．①②③④ 　 B．②③C．①④ 　 D．①②④ 右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在 A歌颂真实自然的人性 B．倡导灵魂得救的观念 C．刻画耶稣的英雄形象 D．宣扬上帝的精神权威 《清明上河图》描绘了北宋时期京城汴梁商业繁荣景象。有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有。这反映了（ ） A．生活习俗的改变 B．经商方式不受限制 C．城市商业功能增强 D．官府鼓励经营 8．传统史观的研究对象侧重于帝王将相、才子佳人等，而现行教材把衣食住行等内容纳入了史学研究的范畴，这一视角的转换体现了（ ） A．唯物史观B．社会史观C．全球史观D．文明史观 A ①② B ①③ C ③④ D ②④ 20.王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（ ） A孟子的民贵军轻思想 B韩非子的中央集权思想 C老子的无为而治思想 D孔子的德政思想 21.法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的进步，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们是如何践行这个观点的（ ） A修复了古代希腊和罗马的雕塑 B到希腊和罗马求学、旅游 C弘扬古典人文精神，尊重人性 D整理股希腊罗马的文化典籍 22宋代诗歌中（佛教）禅味很浓厚，苏轼是代表人物。他有诗“我本修行人，三世积精炼。中间一念失，受此百年谴”；张耒、王安石、范仲淹、范成大等都以“禅”入诗，这种文学现象实质反映的是（ ） A诗歌的发展需要佛教 B佛教在中国开始广泛传播 C佛教在中国经过了本土化的改造 D落魄的文人所为 23. 商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于 （ ） A. 阶级立场不同 B. 政治主张的分歧 C. 社会经济结构的变化 D. 社会性质的差异 24. 张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”他们提不出新的社会方案的根源是（ ） A． 中国传统文化的束缚和影响 B．资本主义萌芽十分微弱 C．黄宗羲等代表地主阶级 D．明清时期君主专制空前强化 25. 有学者认为：欧洲文化史上有一个阶段与中国明清时期的进步思想，无论从产生的背景还是从所包涵的内容来看，都具有较大相似性，这“一个阶段”指的是（ ） A启蒙思想时期 B文艺复兴时期 C宗教改革时期 D资产阶级革命时期 26.下图《同（治）光（绪）十三绝》是京剧艺术大师梅兰芳家传之宝。此图反映了（ ） A．京剧是在徽戏汉戏的基础上发展而来的 B．京剧深受人们喜爱而日渐流行 C．京剧角色的行当划分比较严格 D．京剧开始走向世界 27.安徽地方戏