《马克思主义认识论：从历史回顾到当代追问-论文》.pdfVIP

年第 ６期 学 习 与 探 索 Ｎｏ．６，２０１４ ２０１４ （总第 ２２７期） Ｓｔｕｄｙ＆Ｅｘｐｌｏｒａｔｉｏｎ Ｓｅｒｉａｌ．Ｎｏ．２２７ 马克思主义认识论：从历史回顾到当代追问 刘怀玉，章慕荣 南京大学 哲学系，南京 ２１００２３） （ 摘 要：马克思主义哲学源自于对近代认识论哲学的历史观革命，但它并没有现成独立的认识论。这种 “ 空场”在一定程度上造成了相关理解的困难与歧义。传统哲学教科书体系对马克思主义认识论的解释实际 危险的增补”，这始自于苏俄马克思主义。普列汉诺夫等人由于深受近代唯物主义物质本体论之 上有某些 “ 累， 而使马克思主义认识论倒退为一种反映论，导致了把认识论置于历史观之前的苏联哲学教科书体系的形 成。新时期哲学界基本上突破了传统认识论框架的束缚。以卢卡奇和哈贝马斯为代表的西方马克思主义以 回到德国古典辩证法的方式重估了马克思主义认识论特质， 却终因过度诠释或片面放大某些方面而走入变相 取消马克思主义认识论的误区。阿尔都塞开辟了反主体的、非历史的结构主义认识论道路，但由于从根本上 取消了认识主体的本真性与合法性地位， 又无意间复活了马赫主义所曾引发的马克思主义本体论危机与缺失 问题。我们有必要借鉴詹姆逊所倡导的用空间辩证法的 “再现”方式把认识论从这种本体论 “空场”中解救出 来。而当代东方马克思主义学者也以独特方式对马克思主义认识论进行了富有成效的探索。 关键词：马克思主义认识论；传统哲学教科书体系；卢卡奇；哈贝马斯；阿尔都塞；詹姆逊；认知图绘；反思 广松涉；张一兵 认识论； 中图分类号：Ｂ１ 文献标志码：Ａ 文章编号：１００２－４６２Ｘ（２０１４）０６－０００１－０８ 认识论一度是我国马克思主义哲学研究最为 成为名副其实的现代哲学。作为马克思主义哲学 但学界在对该问题域的理解与 马克 活跃的领域之一。 革命极为重要的内在组成部分和核心问题， 研究几经嬗变之后， 思主义认识论仍需要我们重新还原与再度发现。 似乎陷入了 “长期的沉寂 ”。 当我们静下心来回顾这段坎坷的认识论之旅时， 一、突破与搁浅：马克思主义哲学认识论教科 一个深刻的印象是：我们所熟悉的传统教科书经 书体系的回顾与反思 常是在自觉不自觉地用马克思主义之前或其之外 的认识论成果来对马克思主义认识论的独特核心 众所周知，在传统苏联马克思主义教科书体 辩证唯物主义被分解为本体论 （唯物论）、 危险的增补”（德里达语 ）。因为马克 系中， 逻辑进行 “ 思主义并没有现成存在的认识论， 辩证法和认识论三大部分，历史唯物主义则是辩 所以反而没能 证唯物主义原理在研究社会生活、 真正明白马克思主义认识论与历史唯物主义和社 社会历史过程 会批判理论是一个不可分割的整体。事实上，马