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传播学主要学派 毕研韬 主要流派 经验学派empirical school：经验性方法 批判学派critical school：思辩性方法 发展传播学 一、经验学派 （一）经验性方法的主要原则： * 客观性和可重复性 * 数据和材料 学术讨论，建立理论模式或“定理” 不足： 1、经验材料的有限性，现实的复杂性； 2、实验条件下得出的结论的普适性 3、小群体 大社会 4、“纯客观” （二）美国的经验学派 两大特点： 1、实用主义的研究目的 2、多元主义的社会观 管理学派：多元利益的相互竞争与制衡 （三）经验学派的主要研究成果 14座里程碑 Shearon A. Lowery and Melvin L. DeFleur Milestones in Mass Communication Research: MEDIA EFFECT （1）20年代的培基恩基金会关于电影对少年儿童影响的研究。这项研究开创了以经验调查方式考察大众传播效果的先河。 （2）对1938年“火星入侵地球”广播引起的社会恐慌研究。该研究侧重点不是为了提出关于大众传播效果的一般理论，而是探讨引起恐慌的各种心理因素。 14座里程碑 （3）1940年的“伊里调查”。（见《人民的选择》一书）这项研究精心设计了方法和程序，是经验性研究的一个典范。 （4）40年代关于昼夜广播剧听众的调查研究，这些调查显示了受众媒介接触的一些基本动机和利用形态，开创了“使用与满足”研究的传统。 14座里程碑 （5）40年代艾奥瓦大学的农村科学家对玉米改良品种推广与普及过程的考察，推动了对新事物的“创新---扩散”传播过程的研究。 （6）霍夫兰等人在二次大战期间关于电影的说服效果的实验，揭示了传播效果形成的条件性和制约性。 14座里程碑 （7）二战后至60年代的霍夫兰主持的“关于传播与态度改变的耶鲁项目”，进一步从传播的主体条件、内容条件、对象条件方面对传播的说服效果进行了较为系统的心理实验。 （8）50年代《个人影响》是对《人民的选择》提出的各项理论假说的进一步验证，其意义在于揭示大众传播与人际传播的交织性。 （9）1951-1953年的“里维尔项目”，对传单和标语的传播效果进行了一系列的心理实验。 14座里程碑 （10）50-60年代施拉姆等人关于电视对儿童生活影响的研究，揭示了电视在儿童的生活、学习和社会化过程中的功能、影响和效果。 （11）70年代以后的“议程设置”研究是经验学派效果研究的一个重要转折，它使研究人员的关心由微观、个人层面的效果开始转向大众传播的宏观社会影响和效果。 （12）60--70年代由格伯纳等人进行的关于媒介暴力内容与社会犯罪的研究，发现媒介内容在形成人们的现实观方面有着重要的影响。这项研究后来发展成为“培养”理论。 14座里程碑 （13）60-70年代初由美国国会拨款实施的关于电视与社会行为的大型研究，该研究的结果以《军医署长报告》发表，包括《电视内容及其控制》、《电视与社会学习》、《电视与青少年的侵害行为》等6卷。这是关于电视的社会化功能及其正负效果的一次较全面的研究。 （14）1982年第二次“军医署长报告”以《电视与行为：十年的科学进步及其对80年代的启示》为题发表，该报告总结了第一次报告以后的该领域的研究成果。 二、批判学派 20世纪60-80年代的大辩论 两派的接近 批判学派的由来及其立场 法兰克福学派的影响 “新马克思主义”post-Marxism 批判学派 阿多诺的“很不适应”： 1、商业赞助、为资本服务； 2、把数据看作是“科学的本质”，社会理论只不过是“从数据的整理中抽象出来的东西”。 拉扎斯菲尔德首先把反实用主义、反实证主义立场的传播学者称为“批判学者”。 他意识到，二者的分歧不仅仅是方法论之争，而是社会观的对立：阶级支配/多元利益、制度内部/制度本身 批判学派 罗杰斯： 经验学派：“如何”控制、“在多大程度上”控制 批判学派：“谁在控制”、“为什么存在着支配与控制”“为了谁的利益而控制” 批判学派中的主要流派 政治经济学派 莱斯特大学为中心 物质上占统治地位的力量/精神上 现代媒介的高度集中与垄断的趋势及其社会后果。 大众传媒最终是维护垄断资本的利益、意识形态和统治权力 所有制关系和经济结构 文化分析 伯明翰学派 Stuart Hall 反对简单的“经济基础还原论”，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。 ideological state apparatuses的二律背反功能： 以“不偏不党”的面目出现，提高社会成员对现存制度的向心力； 它通过消除统治阶级的内部矛盾以保证其对政治权力的支配，与此同时则通过阻碍被统治阶级的觉醒和组织化过程而把他们排除在政治权力之外