三川纳顿：掩映在节日狂欢中的文化记忆.pdfVIP

!纳顿：掩政在节 日狂欢中的文化记忆 毕艳君 gl 言 自己。年轻时，他为了村子乃至整个三川土族的水 利奔波忙碌 ，年长后又是在县上认真履行着一个 这个世界上有许多事情就如冥冥之 中的某种 老党员的职责 ，退休后更是义无反顾地回到老家 掌控 ，几番起落，总又会 回到起点。记得我小的时 以一位普通土族老者 的身份开荒种树 ，辛勤耕耘 。 候 ，母亲常常告诉我姥爷 的家乡往事 ，当然 ，作为 看到爷爷曾经开辟 的大片土地如今 已是花果飘香 九个兄弟姐妹 中的老六 ，很多的事她也只是听说 。 时 ，爷爷慈祥的笑就会浮现在我的眼前。 她说姥爷的父辈是从一个土族村落逃荒而一路来 爷爷健在的时候 ，老家的小院时时充满欢声 到贵德落脚 的，姥爷的朱姓在 当地 的土族中还是 笑语 。爷爷的乐善好施和宽容仁厚使他在远近村 个大姓 。我虽懵懂不知 ，却从此没有忘记母亲的 子里享有很高的声誉 ，而我 ，更是在他 “爷孙一辈 话 ，有时梦里依稀会 出现一个属于 自己的村子 ，村 人 ”的观念下得到 了许多厚爱 。因为工作 的关系 ， 里只有母亲的兄弟姐妹 ，但一切事物都却似曾相 我经常刻意从他那里 了解一些行将被湮没 的民间 识 。而我 ，就是在这种似曾相识的梦境里慢慢长大 文化 ，同时也从他那里获得 了大量 的民族文化信 的。 息 。我深深地敬仰着他 ，也深深地怀念着他 ，却遗 男大当婚 ，女大当嫁 。像是命 中注定 的一样 ， 憾 自己在他在世的时候不能膝下尽孝。因此，我常 我 当嫁之人我最亲密的爱人 ，就是地地道道的民 想着要写点东西 ，写点我知道和通过他而熟悉起 和三川土族。一直 当中学教师 的二舅高兴地说我 来 的东西 ，于是纳顿 、清 明等土族群众过的盛大而 最终还是替他们所有人 回了 自己的家 ，而我 ，从第 富有文化 内涵和特色的节 日都跃入我的视线 。更 一 次踏上三川这片土地就如同回归故里一般深深 重要 的是 ，在这些盛大 的节会 中，爷爷总是 以长者 地被她吸引。见者 ，即钟情 ，知者 ，即倾心 。从此 ，这 的身份和远近村子里 的好 口碑而担 当着节会 中重 里的一切 皆与我的生命形影相伴 ，我告诉 自己，这 要 的角色．。 里的一切 ，都是我今生的生命之缘 。 我喜欢作为家庭 的一员，在长幼有序 的氛围 中，中规 中矩地扮演长孙媳的角色，喜欢在歌舞贯 三JJ』地区位于青海省 民和 回族土族 自治县的 穿的婚礼 中不畏严寒地挤进人群看盛装 的新娘 ， 东南部 ，东与甘肃永靖县毗邻 ，南与甘肃积石山东 也喜欢在几十个甚至上百个人 的节 日聚会 中，最 乡族保安族撒拉族 自治县隔黄河相望，西与青海 尽兴地挥洒 自己的喜悦，更喜欢在那个方正的小 化隆回族 自治县相接 ，西南与青海循化撒拉族 自 院里来 回穿梭 ，在众人的 目光审视下做一个地道 治县相邻 ，北靠浪唐 山扼JJI官公路要道 。 的土族女子。总之，这里的一切让我备感温暖与亲 “三川”之名 ，因其境 内有三条主要的季节性 切 。 河流，赵木川河、大马家河 (也叫朱家河)、桑 卜拉 最让我难 以忘怀 的，是爷爷健在时对我们所 河 (也 叫前河)流入黄河而得名 。该地 区包括 民和 有后辈的疼爱与期望 。爷爷一生辛劳，却并非只为 县官亭、中川I、杏儿、甘沟