马克思人地本质理论研究——从《1844年经济学哲学手稿》到《共产党宣言》.pdfVIP

摘要 “人的本质是什么?”这个问题吸引了古今中外无数哲人的追问和探究。在马克 思之前，先哲们分别从不同的角度对人的本质问题进行了概括，但最终都没有作出科 学的阐释。马克思在对以往哲学家的研究成果进行继承和批判、尤其是在对黑格尔和 费尔巴哈的理论成果进行合理扬弃的基础上，运用实践的逻辑思维方式来剖析人的本 质理论问题。纵观马克思的思想发展历程，对人的本质问题的思考一直贯穿其中，可 以说，对马克思人的本质的解读是研究马克思思想理论的逻辑起点。马克思关于人的 本质的阐述，集中体现在《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意 志意识形态》及《共产党宣言》这四篇著作中。 从《1844年经济学哲学手稿》到《共产党宣言》是马克思人的本质思想从提出到 形成、从不成熟到成熟的过程，也是马克思揭示人的本质问题从价值本质层面到事实 本质层面最终走向价值本质和事实本质统一的过程。本文通过对四篇著作中马克思人 的本质思想的梳理，阐述了这一阶段马克思人的本质思想的主要内容，本文将从以下 几个方面进行论述。 第一部分：主要阐述了马克思人的本质思想的理论渊源，其中对马克思人的本质 思想影响最大的是黑格尔和费尔巴哈的理论观点，马克思在对黑格尔的“绝对精神” 是人的本质和费尔巴哈的自然人本观进行扬弃的基础上提出了自己的人的本质思想。 第二部分：在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思关注到资本主义社会中工人 的残酷处境，提出了异化劳动理论，并指出人在劳动过程中应该是感到幸福而非不幸， 劳动这种生命活动应该是一种手段而非目的，从而提出自由的有意识的活动是人的类 本质，马克思从人与动物在生命活动中的区别来谈论人的本质问题，认为人是有意识 的存在物，然而这些观点的提出并没有将对人的本质的追问落实到社会关系和生产实 践中。 第三部分：在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思指出费尔巴哈以直观的形式理 解人的本质，并把宗教的本质归结于“人”，这样就必然导致费尔巴哈抽象的、静止 的人本观，马克思运用实践的观点，从人与人之间形成的社会关系中来考察人的本质， 并在在这篇著作中，提出了关于人的本质的经典论述。 第四部分：在《德意志意识形态》中，马克思是在生产力发展水平和生产关系基 础之上来阐释人的本质问题，其中马克思集中论述了人的本质是个人在从事物质生产 过程中结成的社会关系和政治关系，此时马克思关注的“人是从事物质生产活动的 现实的人，“现实的人”的提出标志着马克思人的本质思想走向成熟，他指出，决定 人的本质的是个人在从事实践活动中进行生产的物质条件。 第五部分：在《共产党宣言》中，马克思通过对资本主义制度和资产阶级的批判， 建构了消灭私有制的理想的共产主义社会，并指出只有在共产主义社会中才能实现人 ABSTRACT “What’Stheessenceofman?”ThisiSSUedrawsanumberof tO and inthe and andinthedomesticandthe countries． questionsnJdy past present f．oreigll Before a aboutthe fromdifferent Marx，the summary question preriorphilosophersgave didn’tshowa criticizedtheother perspectives，however,they philosopher’S he and he Feuerbach’S accomplishments，particularlyproperlyacceptedHegel theories，and