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哥白尼的想法

* 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 1.2 曆法與航海—天文的應用 前 言 哥白尼的天體運行論,歷經補正,到伽利略而成為定論。 伽利略終於西元1642年,同年牛頓出生。 牛頓在天文資料的基礎上,發現了萬有引力和力學三定律,開創力學(Mechanism)的基礎,是為現代科學的起源。 人類就已知的資料,發展出非常有用的應用技術:曆法和航海。 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 西方的曆法 以太陽的運行為基準 埃及曆—最早的曆法 「埃及曆」 西元前2700年以前的埃及曆,是以30天為一個月,12個月為一年,外加5個節慶日,合計每年共365天。 今日所用的西曆 源自西元前46年,由希臘天文學家Sosigenes所建議,而由凱撒(Julius Caesar)所頒佈的Julian曆法。 此一曆法每三年以365天為一年,第四年則為366天,以符合每年實際是365又1/4日。 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 東方的曆法 中國人的曆法以「實用」為目的 夏朝顓頊帝曆—最早的曆法 「顓頊帝曆」 以今日的十月為歲首(每年的第一個月),每年為365又1/4天,以29又499/940日為一朔望月,每19年中設七個閏月。 顓頊曆在漢武帝時作了大幅度的修正,以正月為歲首,至今共修正七十餘次,成為今日的農民曆或陰曆。 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 東方的曆法 今日所用的農民曆或陰曆 自冬至開始,每隔30又7/16天為一「中氣」。 二十四節氣:(含十二中氣和十二個節氣) 十二中氣分別是: 冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、 夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪。 十二個「節氣」依次是: 小寒、立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、 小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪。 冬至(西曆12月22日)和夏至(西曆6月22日)是依太陽運行而訂。 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 航海 「星圖」+「測定星位置的工具」 ?可在海上為船隻計算出船隻所在的方位 「星圖」+「測定星位置的工具」 + 「地圖」 ?即可用於航海 觀測星辰的儀器 例如:六分儀(Sexteen),同時可以測量星座方向(東、南、西、北)和仰角,再根據星圖來決定方位。 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 航海 應用的成就 ?地中海沿岸的海運 ?葡萄牙是歐洲第一個海上霸王 ?鄭和在西元1405年首次下南洋 ?哥倫布(Columbus)  在西元1498年8月到達  今日南美洲的委內瑞拉 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 數學 無論是計算曆法或是航海,都要用到數學。 數學的演進 今日的代數和幾何源自希臘。 埃及人由於尼羅河(Nile)氾濫,淹沒沿岸土地而必須每年重劃地界,因此最早利用三角原理來作測量工作。 西元前250年,出現中國第一部數學書— 《九章》 與工程、測量和農業相關的題目超過二百多題,使用的數學包含代數(聯立方程式)、三角和幾何;西元前100年即在計算中用到負數。 今日所稱阿拉伯數字的1~9,是源自印度(可以考證到西元595年),0則最早出現於西元820年。印度的這個數字系統,經由阿拉伯傳入歐洲,大大的簡化了計算的過程,是數學史上的大事。 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 結 語 曆法和航海,均是在人類尚無法解釋天體運行的原因之前所發展出來的應用技術(applied technology)。 根據已發現天體運行的規律,即可排出曆法,用於航海,這是應用技術;而找出天體為何如此運行的原因,則是科學。 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 1.3 哥白尼和伽利略 波托密「天體論」的缺點: 當水星、金星和火星運行到太陽後面(相對於地球而言)時,則在地球上觀察不到它們,它們到哪裡去了? 波托密繁複的推算方式預測不到星球未來的交會。 星球的運行真的該如此複雜嗎? 由上帝所創造的宇宙應該是簡單和諧而有序的,而且是可以用一以貫之的方式來說明的。 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 哥白尼(1473~1543)   哥白尼認為 太陽才是宇宙的中心, 行星,包括地球皆繞太 陽以圓形的軌道運行。 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 哥白尼的想法 為什麼會有日、夜呢? ?答案是:地球是圓的,而且會自轉,自轉的週期就是一天。 恆星為什麼看起來不動? (觀測到恆星的位置沒有變動,可能的原因有兩個: ) ??地球是中心,諸星皆以地球為中心,故而是不動的。 ??因為恆星們距離地球太遠;故而我們看不到它的移動。 ? 第一章 從哥白尼到牛頓—近代科學的形成 哥白尼的想法 破天荒的思想大革命 ?地球從宇宙的中心變成了宇宙中細微的一點 ?和古聖先賢的宇宙觀完全不同 ?嚴重的打擊到人類的尊嚴 哥白尼只能在垂死之時,

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