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宝山壁画 宝山壁画是引人注目的昂贵文物。此壁画发现于阿鲁科尔沁旗东沙布乡境内。1994年列为“全国十大考古新发现”之一。宝山壁画中最引人注目的是《杨贵妃教鹦鹉图》。该画高0.7米、宽2.3米,用于笔重彩绘制,最突出的表现了 晚唐风格。唐代擅长绘贵妇仕女的大师周昉绘制了《杨贵妃教鹦鹉图》,不仅享誉中原,而且还影响全国各地。发现于阿旗宝山古墓里的这幅画,就是契丹人聘请中原画家按照周氏风格绘制的, 技法深得周氏画风的真传。在唐人真迹稀如星风的今天,能够从中完整了解唐代人物画的杰出成就,堪称美术史研究的辛事。这幅壁画现今保存在阿鲁科尔沁旗博物馆,历经千年,恍如新绘,是该馆的镇馆之宝。 欢迎大家观看! 6.(2009·江苏单科·T15)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是( ) A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治 C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度 【解析】选B。本题考查学生的归纳能力。主要考查文艺复兴、宗教改革和启蒙运动这三个概念。A项符合启蒙运动,C项符合宗教改革,D项符合启蒙运动,三者都批判罗马天主教会,故答案选B。 7.(2009·海南单科·T11)19世纪的法国思想家托克维尔说:“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是( ) A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰 【解析】选A。本题考查学生的知识迁移能力。美国是按照“三权分立”、“制约与平衡”的原则建构本国的政治框架的,此学说来自于法国启蒙思想家孟德斯鸠。 1.(2012·福建六校模拟)希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派( ) A.没有法制观念 B.反对法律对人的约束 C.忽视道德建设 D.处事灵活且实事求是 【解析】选C。本题考查对材料信息的理解归纳能力。从题干中看出智者学派的代表人物对待法律人前人后不一致的态度,其反映出实质是其道德修养的缺陷。 2.(2012·蚌埠模拟)苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张( ) A.让每个成年男子都参与国家管理 B.人类是自然界中最高级的 C.国家应由少数精英分子来治理 D.人类是有能力认识自然的 【解析】选C。本题考查学生对苏格拉底观点的认识。由于主张以“有思想力的人”为判断标准,所以反对泛滥式的民主、随意性的政治。 3.(2012·合肥模拟)“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是( ) A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙运动 D.“光荣革命” 【解析】选B。解答本题要注意材料中的关键信息,如“世俗社会的兴起及城市的发展”“失踪的古典文化终于战胜了经院哲学”,由此可知是以复兴古代希腊罗马文化为口号的文艺复兴运动,故选B项。 4.(2012·蚌埠模拟)马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继夜地思索上帝公义的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。” 马丁·路德“福音体验”的重大意义在于( ) A.动摇了上帝在人们心中的地位 B.是人类自我意识的第一次觉醒 C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 【解析】选C。本题考查调动和运用知识能力。材料体现了马丁·路德因信称义的主张,其意义在于使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权,故C项正确;A、B、D三项均不符合史实。 5.(2012·皖南八校模拟)启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展,启蒙思想家有许多共同主张,但也存在着很大的分歧,其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”、“势不两立”。最主要表现在( ) A.是否信仰上帝 B.代表的阶级利益不同 C.是否反对君主制 D.是否反对私有财产 【解析】选C。伏尔泰推崇君主立宪制,卢梭倡导“社会契约”和“人民主权”,实质上反对君主制,所以二人在思想上的最大分歧在于是否反对君主制。 6.(2012·黄山模拟)古罗马法学家西塞罗认为,国家是人民的国家,“人民……因有关法律和权利的一些共同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起”。近代启蒙思想最能体现其主张的是( ) A.天赋人权 B.社会契约 C.三权分立 D.人非工具 【解析】选B。本题考查启蒙思想。“人民……因……而结合”反映了社会契约
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