巴渝文化作业答案.docVIP

简述题：简述巴渝地区的古人类遗存。 远古时代的文化遗存： ①早在200多万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。②14万年前的奉节兴隆洞奉节人, 已经萌生了现代人类思维制作能力. ③巫山魏家梁子新石器时代遗址。 ④云阳县石盘镇龙安村大地坪新石器遗址，发现了新石器晚期的一些房屋遗址、墓葬、窑址，出土了大批陶器、石器。⑤巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约4400～3300年的人类活动遗址，这就是考古学界指称的大溪文化。 ⑥源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。 ⑦上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞（duì）于、铜钲等乐器，有铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭镞等兵器，还有铜盆、铜壶、铜镜、铜釜等生活用具和铜斤（即铜斧），铜凿等生产工具。  简述题：简述抗战时期重庆的“雾季公演”。 ①戏剧是陪都文化中最具特色的艺术形式，从1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的“雾季大公演”。 ②1941年10月至1942年5月，第一届雾季戏剧公演，参加演出的剧种有话剧、川剧、越剧、评剧及民间曲艺，参加演出的戏剧团体计有中华剧艺社、中国万岁剧团、中央青年剧社、孩子剧团、中央广播电台、中电剧团、中国实验歌剧团、中宣部实验剧院、中国艺术剧社、怒吼剧社、育才学校戏剧组、朝阳大学剧社、国立剧专校友剧团、中国银行业余剧团、越剧剧团、川剧剧团等，演出大型话剧29部，如《天国春秋》、《大地回春》、《棠棣之花》、《屈原》等，此外，还有多部歌剧等。 ③此后的两次雾季戏剧公演，亦盛况空前，共演出大型话剧40余部。 简答题：红岩精神特点。 ①崇高的思想境界。 ②坚定的理想信念。 ③巨大的人格力量。 ④浩然正气，以身殉真理的凛然风骨。  论述题：论述抗战文化精神。 抗战陪都文化既是巴渝文化的重要组成部分，也是全民族文化的重要组成部分。它是巴渝文化和中华民族文化在特定历史时期的新的发展。 同学们对此应在感性认识的基础上，来作分析和思考。不妨先回顾抗战时期重庆的历史。抗战时期重庆人的杰出贡献，在大量的事实和现象中，如抗战时期重庆的文学艺术、新闻、教育、宗教、出版，文化活动等等讨论其文化精神。 答案要点如下： ①抗战文化具有坚韧不屈、不怕牺牲的战斗精神。 ②抗战文化具有开放和包容的精神。 ③陪都文化具有团结友爱、乐观向上的进取精神。 ④陪都文化具有大众化、国际化的精神。 简答题：简述巴渝地区旧石器时期文化遗存。 ①2003年11月，在嘉陵江流域“涪江边发现8万年前的‘合川人’”。 ②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。 简答题：简述邹容和他的《革命军》。 ①邹容1885年生于巴县县城（今重庆渝中区）。1898年，邹容赴日本留学，寻求救国救民良方。在日本期间，邹容广泛接触到了西方资产阶级民主思想，并迅速融入东京留学生革命斗争的行列。 1903年4月，邹容离日回到上海，寄寓爱国学社，积极参加了各种活动和集会，成为上海拒俄运动的积极分子。 ②《革命军》洋洋两万言，尖锐地批判了封建君主专制，热情洋溢地宣传了民主革命思想，鲜明、系统地描绘了资产阶级共和国的宏伟蓝图，被誉为中国的《人权宣言》，是中国近代史上第一篇最全面、最系统地倡言反帝反封建的资产阶级民主革命的时代名著。 ③1903年5月，《革命军》在上海出版，清廷恐慌。 ④邹容的《革命军》在专制黑暗的中国不啻是一声惊雷，引起极大震动，唤起了人们的革命激情。  简答题：刘禹锡所作的十一首“竹枝词”，按其内容大致可分几类，每类的主要内容是什么？ 刘禹锡在夔州三年，得三峡旖旎风光的慰籍，为三峡的竹枝词民歌所打动，采写《竹枝词》，他先作《竹枝词九首》，之后，他又作了《竹枝词二首》。综观刘禹锡所作的十一首“竹枝词”，按其内容大致可分为五类： 第一，描写爱情的。 第二，描写劳动情景的。 第三，描写山水风情的。 第四，慨叹人世艰难的。 第五，寄托乡思的。 分析论述题：谈谈你对南方石窟艺术的瑰宝——大足石刻的了解和认识。 答题思路：大足石刻是重庆人的艺术创造。回答此问题，不一定完全照教材。此题给了你较大的空间。如有条件，你可以在课余参观考察大足石刻，也可以在网上查阅资料，还可以去图书馆查阅资料。 ①大足石刻位于重庆大足县，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山（简称“五山”）摩崖造像为代表的大足石刻是中国石窟艺术重要的组成部分，也是世界石窟艺术中公元9世纪末至13世纪中叶间最为壮丽辉