法律文化考核说明.docVIP

《法律文化》考试说明 根据中央广播电视大学开放教育本科通识课程《法律文化》教学大纲规定的教学目标、教学内容和教学要求，结合文字教材，充分考虑广播电视大学远程开放教育课程考核的特点，制定本考核说明。 考核目的：促进学员全面系统地复习所学知识，巩固学习成果，检查学员对本门课程基本理论和基本知识的掌握程度，评定学员分析问题和解决问题的综合能力。 课程考试有关说明 考试对象：开放教育本科各专业学生 考试方式：采用形成性考核和终结性考试相结合的方式，形成性考核成绩占总成绩的40%；终结性考试实行全省统一开卷考试，考试合格者应达到普通高等学校本科教育的要求。考试成绩占课程总成绩的60%。 考试依据：《中西法律文化比较研究》 张中秋著，法律出版社第4版。 江苏广播电视大学编制的教学大纲 考试题型：问答题、表列题、材料分析题和现象比较分析题。侧重于考核对社会现象的观察、比较与分析，须具有一定的综合归纳、推理分析、论证说明的书面表述能力。 考试时间90分钟。 考试内容与要求： 各章考试目标，按照了解、理解、掌握三个层次，提出应达到的能力层次要求。 第一章 法的形成：部落征战和氏族战争 （1）了解部落征战与中国古代法（以刑为中心）的形成 （2）了解氏族斗争与古希腊法、罗马法的形成 （3）理解：古希腊法、罗马法的形成 （4）掌握中国古代法（以刑为中心）的形成 第二章 法的本位：集团本位与个人本位 （1）了解西方个人本位法的形成与发展 （2）掌握中国集团本位法的形成与发展 第三章 法的文化属性：公法文化与私法文化 （1）熟练掌握公法文化：中国传统法律文化的属性 （2）掌握私法文化：西方传统法律文化的属性 （3）理解中国传统法律刑事性的哲学基础和社会成因 （4）理解近代以前西方刑事民法化与近代以来公法的发展及其私法化现象 第四章 法与宗教伦理：伦理化与宗教性 （1）掌握中国传统法律的伦理化 （2）掌握西方法律的宗教性 第五章 法的体系：封闭性与开放性 （1）了解中华法系的封闭性 （2）掌握西方法系的开放性 （3）理解西方法系的开放性及开发性机制的成因 第六章 法的学术：律学与法学 （1）熟练掌握中国的传统律学 （2）掌握西方的法学起兴、发达及其成因 第七章 法的精神：人治与法治 （1）掌握传统中国法人治精神 （2）掌握西方法治精神的渊源 第八章 法律文化的价值去向：无讼与正义 （1）掌握传统中国追求无讼价值观的形成 （2）掌握西方法律正义论的基础及评价 三、模拟试题：1、问答题（30分） 论述中西法律文化的八大差异2、表列题（30分）： 3、材料分析题（20分）： 一个由四人组成的探险小组正在一个山洞里考察，洞口突然崩塌，还好，探险小组可以用手机和外面联系-----求援队、地质专家和生理专家马上赶来，经过测量和研究，地质专家告诉被困在洞内的探险人员，打开洞口需要十天的时间，探险人员问外面的生理专家，说他们没有带任何食物，能够活多少天，生物学家，最多七天，洞里的人又问，如果杀死其中的一个人，其他三个人吃死者的肉，能够活到洞口被打开吗？生物学家极不情愿地说是。这以后，洞里的人就再也没有和外面联系了。第十天，洞口被打开了，有三个人还活着，原来，这四个在洞内进行了抓阄，三个幸运者将抽到那个死签人杀死并把他的肉给吃了。 这三个人身体恢复后，被送到了法庭上，对于如何做出判决法官展开了激烈的争论。有信奉实证法学的法官认为，法律应严格遵循条文，不应有特例，只要是故意杀人，就应该问罪；信奉自然法学的法官则认为，探险人员被因在山洞里，与外界隔绝，不应再适用人类社会的法律，而应根据自然界物竞天则、适者生存的法则，不对他们问罪；另外，信奉经济法学的法官认为，与其四个人都死，而让三个人活，这是有效益的，对这三个人没必要再定罪，可以让他们付出一定的经济代价，补偿死者的家属。 同样的一个案例，中国人也做出了不同的判断：一是判罪，理由是这三个人罪大恶极，于天理不容，不杀不足以平民愤；另一种判罪的理由是中国当前正处在建设社会主义法治国家的过程中，为了维护法治的权威，必须依法办事。二是无罪，理由也有两个，其一，按照传统思想“舍生取义，杀身成仁”，所以如果死去的那一个人是杀身取义，那也就没有必要追究了；其二，根据社会主义道德的价值标准，牺牲自身来挽救他人是集体主义的题中之意，也是无可厚非的。 请从法律文化的角度进行分析说明首先，西方实证法学派法官的判决强调对法律的遵循，因为在他们看来，法律是理性的体现，能最大程度的维持公平和正义，而且人的生命是无价的，必须要加以维护；自然法学派法官的判决强调对自然规律的遵从，因为在他们心目中在实定法之外还有一个适用于万物的法律——自然法，而自然法才是真正理性的体现；经济法学派的观点则充分体