“美声”民族化之我见——以李双江为例.pdfVIP

妒磬。 “美声”民族化之我见 以李双江为例 ■赵世民 “美声”民族化 问题缘起 白20 专家情绪激 昂地说 ： “意大利唱法 世纪50年代 ，那时 “土洋之争 ”进入 美，叫 美‘声’，难道中国的唱法就 白热化， “洋嗓子 ”认为 自己科学， 不美吗?我们 自己的民族唱法照样 “土嗓子 ”认为 自己亲 民。争论结 美，因此我们要建立 自己的、中国的 果之一，就是 “洋嗓子”照样可 以亲 美声学派 。”此番言论引得与会者掌 民，可以把中国歌 曲唱得有味儿，让 声热烈。 “美声 ”民族化 。时间过去 了一个 其实，BelCant0被称为 “美 甲子，今天再看 “土洋之争”和 “美 声 ”，不意味着其他 国家和 民族 的 声 ”民族化，有些 问题可 以澄清了。 唱法就不美 ， “美声 ”不过是Bel Canto的译名 ，就像 “American”译 什么是 “美声”? 成 “美国”。你能说美国美 ，我们中 西洋 唱法 的代表就 是意大利 国就不美了吗?所 以，BelCanto被 美声唱法 ，中国 “美声 ”界的一代宗 称为 “美声 ”，和 “美 ”没有必然联 师沈湘 曾对我说 ： “早在20世纪 系 。或者说 “美声 ”这个译名无法 三四十年代，意大利 美声 ’传到中 概括 出这种唱法的特点，也不能剥 国，当时我学的洋唱法就是意大利 夺其他唱法 的 “美 ”。因为其他 国 美‘声 ’，其实它是意大利的歌剧唱 家和 民族 的唱法也可 以是 “美声 ”， 法 ，是BelCanto的中译。” 比如我们的秦腔、豫剧、黄梅戏、评 2003年我参加天津音乐学院主 剧、越剧等就是 “美声 ”，即美妙 的 办的 “天音声乐论坛 ”时，见到一个 声音。 20歌^鳢攫罪2015I4I第4期 |1I(rSinging 还是沈湘厉害 ，用三个字 —— 卓玛、邓玉华都年近八旬依然能唱。 发声方法 ，而 “原生态 ”并不科学 。 “整身唱”，概括 了Be1Canto的特 有人可能会说 ，他们都借鉴过美声 “原生态 ”一方认为 ，这种统一的科 点。沈湘对我说 ： “整‘身唱’就是 唱法 ，也就是说学过美声唱法 的科 学方法造成 了 “千人一腔 ”的困境 ， 全身共鸣的统一 ，从头腔、鼻腔、口 学发声方法 。那你看辛礼生 ，纯粹 艺术就不能讲科学性。以上说的 “科 腔、咽腔、胸腔、腹腔等形成一个大 的陕北 民歌手 ，75岁不但能唱，唱 学”是指有唯一标准答案的数学、化 通道，让全身共鸣，都为歌唱服务。 出的高音高度 ，阿宝都赶不上 ：马 学、物理等 自然科学的提法 。 这是狭义 的说法 。广义 的说法是头 金风，90多岁