中与中国审美观念的起源.pdf

总 307期 第 7期 贵州社会科学 Vo1．307，NO．7 2015年 7月 GuizhouSocialSciences July．2015 中与中国审美观念的起源 张 法 。 (1．浙江师范大学，浙江 金华 321004；2．中国人民大学，北京 100872) 摘 要 ：中是 中国上古古礼的核心。由中的立杆测影而形成了中国型的宇宙观和天下观以及在此基础 上的美学观念 (以无为本 ，虚实相生，音乐宇宙)，由天上之中而来的天下之中的在 中杆下的巫师型领导，产生 出来中国型冕服体系和服饰美感。在天下观基础上的文化整合而来的姓、氏、族的演进，形成 了中国型的以 威仪为核心的朝廷 关学。 关键词 ：中；立杆测影；美感起源；帝王之美；朝廷之美；威仪 中图分类号 ：B83 文献标识码 ：A 文章编号 ：1002—6924(2015)7一o04一ol1 这一政治中心命名为中国。中国京城独特 的美 一 、 中乃 中 国上 古 古礼 的核 心 显示了中国文化 的独特观念 。西周 的京城 已经 中国这一概念 目前最早出现于西周，在文献 是一个成熟周礼形态 ，而这一礼制京城所 内蕴 的 上 ，是 《诗经 ·大雅 ·民劳》的 “惠此 中国，以绥四 观念却来 自悠长的历史演进 。是上古的古礼一 方 ”和 《尚书 ·梓材 》的 “皇天既会 中国民越厥疆 系列发展的产物。中国古礼 (原始仪式)从考古 于先王”；在考古上，是西周初期铜器何尊铭文 中 看 ，起于约两万年前 的山顶洞人，特别是在一万 的 “宅兹中国”。这里国的词义是城 ，中国即天下 年前农业产生之后在东南西北各族有 了多样性 之 中的城 ，城与 中相联 ，意味着 中国是京师 ，天下 的演进 ，在这多样性 的礼 中，一种与 “中”字相关 的仪式中心。 《诗经 ·民劳》毛传所说：“中国，京 联的天文观测之礼，逐渐发展互动综合，构成了 师也 ，四方 ，诸夏也……京师者 ，诸夏之根本 。,,E13 中国古礼的核心 ，成为城市出现之后的中国观念 京城作为文化核心 ，不但代表华夏地区，而且也 的前身 。因此 ，由西周而上 ，在 甲骨文里 ，可以发 代表天下之 中与四夷和整个天下所形成的结构 。 现表现这一古礼 的中字 ，而 由中字 的内蕴 的中国 如王绍兰 《说文段注订补》所说 ：“案京师为首，诸 型的宇宙观和天下观 ，以及这一 中国型宇宙观和 侯为手 ，四裔 (夷 )为足 ，所 以为 中国之人也 。,,E23 天下观的仪式特征，已经在从一万年前的远古遗 因此 ，中国乃天之 中，是一个具有天下胸怀 的中 址到四千年前的夏商遗址 中可 以普遍发现 。因 心，是世界文化 的最高级 。从 《周礼 ·考工记》 此，可 以由古文字的 “中”字结合考古事实和理论 《逸周书 ·作雒》已经显了中国文化的京城之美 逻辑，去发现 中国观念 的起源 ，以及 由此观念影 学样式 。世界上各大文化都有 自己的宇宙中心， 响的 中国型美感 的起源 。中在 甲骨 文和金文 如古希腊的奥林 帕斯山，印度的须弥山，伊斯兰 中为 ： 教麦加 的天房……，但 只有 中国文化在其演进 繁(甲三九八) (前七 ·七 ·二)章(前七 · 中，一是宇宙 中心与政治 中心紧密相连 ，二是把 作者简介：张法，浙江师范大学人文学院特聘教授，中国人民大学哲学院教授，博士生导师，主要研究方向：美学与 思想史。 第 7期