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竹笛源流-乐器表演学年小论文
学号:2014010064
本科学年小论文
题目:竹笛源流
学 院:大连艺术学院音乐学院
专业名称:音乐表演(器乐演奏)
年 级:2014级
学生姓名:崔新琪
指导教师:陈佳
2015年7月6日
竹笛源流
摘 要
现在有一些外国人,如日本的林谦三,他写了一本《东亚乐器考》说:中国笛子是从印度或西域传入的。我们中国人也有许多是这样说的,如明朝的朱载堉,这位平均律的创始人也认为横吹的笛子,是张骞出使西域后传入中原的。请参看有关竹笛源流的历史文献摘录,上面记载的真的是众说纷纭,但归纳起来只有三种比较重要的见解:(一)笛自古已有,单“笛”字“不经见故”。就是说,笛子这个名词古书上没有。古书上的“笛”就是“篴”。“篴”“笛”音义并同。“篴”是雅乐,是竖吹的,不是今天的横笛。(二)“近世长笛从羌起”(马融《长笛赋》)。但羌笛是竖吹还是横吹的呢?尚争论不休。羌笛到底有几个孔?有的说两个、三个、有的说四个、五个。羌是四川省的一个少数民族,它与印度及西域有什么关系呢?在汉朝时,四川省属于西域,匈奴、羯、羌、鲜卑都属于西域,张骞都到过这些地方,也会将羌笛带到中原。那么是否在这以前,中原就没有竹笛呢?总的说,第二种见解的本身还非常含糊。(三)汉武帝时,丘仲作笛。这种说法也非常含糊。是丘仲将羌笛改革成长笛呢?还是将雅笛改成适合汉代的雅乐器?或者说他将笛子创制出来?
以上三种说法都说不能令人信服的。
关键词:笛、横吹、羌笛、雅笛。
目 录
绪论:笛子源流………………………………………………
笛子的分类………………………………………………
笛、箫的概念……………………………………………
结论……………………………………………………………
参考文献………………………………………………………
致谢……………………………………………………………
绪 论
70年代,湖北随县曾侯乙墓出土了两根竹制的横吹的笛子,有五个音孔。七音阶完整,小巧玲珑,制作考究,这证明了在离开汉朝尚有三四百年的战国时代,我国就有了横吹的笛子。凭这一点,就注意把前面说的第二第三两种见解全部都否定了,而且也把古代笛子只有竖吹的论点推翻了。横吹的笛子我国自古就有,他的起源可以追溯到公元前五千年。浙江余姚河姆渡出图了一批文物,其中有四五十根骨制的笛子。它们大多数的的形制为手指一般粗细和长短,横开两个音孔,或者三个音孔,这个行制和今天流行的口笛基本一样。另外还有一根非常宝贵的骨笛,中指般粗细,十厘米左右长,开有一个横吹的吹孔以及六个音孔,这简直是今天的六孔竹笛的缩影。这些珍贵文物的发现,使我们可以大胆地。有根据地说:笛子不但是我国最古老的乐器,而且是所有管乐器的鼻祖。
笛子的分类
元朝以后,竹笛的形制就和现在的六孔竹笛完全一样了。由于戏曲盛行,竹笛的名称,随着它伴奏的剧种分为两大类:一是梆笛,伴奏梆子戏;一类是曲笛,伴奏昆曲,乱弹等剧种。这种称呼,其实就是列和的“三尺二调”“二尺九调”的再版。随着时代的进步,这种名词也需要改一改了。
笛、箫的概念
一直以来,萧和笛这两个概念,总是混淆不清。在河南一带,管子叫笛,唢呐和萧。说实在的,萧和笛这两个概念已经争论了两千年了。究竟什么叫萧,什么叫笛?我们应该用科学的办法把它弄清楚。应该说我国音乐史上,对乐器分类是不科学的,金、石、丝、竹、土、革、木的分类不能从本质上说明问题、近代的乐器分类采用体、皮、气、弦的分类法,是比较合理的,但是这样分类太简单化了。比如说,笛子是气鸣乐器,唢呐也是气鸣乐器,第二者有共性,单没有把个体分清楚。什么叫笛子?应该用科学含义给它定性:
笛,横吹的开管乐器。通过人体吹气并经过唇部的控制,使气流成一束,以斜面角度射入管的吹端,从而产生边振动,在管内形成驻波,发出与管长对应的频率。凡是属于这一类振动发生的都称为笛,如果是叫上簧片振动发音的(如笙、双簧管、单簧管)那就不能成为笛。因此说,笛与萧可以不分,因为它们的振动原理一模一样,萧也是斜吹的,不然就不会发声。但是笛与管一定要分,单簧管与双簧管也一定要分,因为单簧管是闭管,而双簧管与唢呐就不一定要分,因为它们性质完全一样。音乐辞典上把单簧管称为“竖笛”,这都属于概念的含糊。为了尊重习惯,萧和笛子这两个概念可以竖吹横吹来区分,不管历史上的争论,从今后凡是竖吹的,性质和笛子一样的乐器,我们称它为萧,凡是横吹的则称为笛子。
结论
早在七千年前,我国就已经有了如同今天的六孔笛形制的笛子,但是这种笛子使用骨头制成的。什么时候开始有竹制的笛子呢?随县的出土文物
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