三、工商業之發展.ppt

第二章 遠古到秦漢之文化與經濟 摘要 中國自新石器時代的農業村落即已開始有文化的發展，獨立發展成的農業和文字，為中國文化起源的兩大支柱外，另養蠶取絲、骨卜、殷商的裝飾藝術，都在在地證明中國文化起源於本土，非從外地傳播或移植而來的有利證據。此一時期留下許多的神話和傳說，爲瞭解遠古時代的經濟文化，提供了探索的資料。 歷經遠古到秦漢的漫長期間之發展，形成穩固的農業社會，建立家族制度；各種學術思想也都在此時期奠立了根基，文化中的人文特質已高度發展；獨特的方塊文字與線條之美的書法藝術都已格局底定；經濟文化的地理疆界也在秦漢時期大抵劃定；秦漢帝國的規制，成為中國二千餘年政治制度的基本格局。 ※單元目標 ◎探討古代文化的起源與族群的融合。 ◎探討古代國家的起源與社會經濟的變遷。 ◎探討兩千年前中國文化發展之豐富內容。 第一節 遠古到秦漢時期文化之演進 一、史前時代與中華民族的形成 在文字記載未產生以前的人類活動時期，稱之為史前時代，而這個時代的人類文明，稱之為史前文明。中國史前文化按照考古年代主要分為舊石器時代、新石器時代以及青銅時代。史前考古學著重從史前文化遺址的地質、器物、古人類、古生物遺存來研究，歷史考古學則通過文字、銘刻、古建築等方面考察古人類的歷史。 遠在舊石器時代的初期，人類已能運用雙手製作工具，並且已經能使用火和熟食，火的使用奠定新石器時代以後燒製陶具的基礎；舊石器時代人類並已從漁獵生活進步到畜牧生活，也產生了家庭組織；距今一萬八千年前的山頂洞人已能磨製光滑、鑽孔、刻紋的骨器和許多所謂「裝飾品」；這個時期並進一步出現了按血緣關係結成氏族的母系社會。母系社會直至新石器時代晚期，因為耒耕農業充份發展，經濟生活中採集的首要地位漸被農業取代，男子成為社會的生產主力，父系社會才逐漸形成。 中國的新石器時代大約始於公元前6000多年，以磨製石器、製陶和紡織的出現為基本特徵。從河南澠池縣仰韶村發現新石器時代遺址開始，黃河流域東部有以黑陶為特徵的龍山文化﹔中西部有以彩陶為特徵的仰韶文化；東南沿海地區以及長江中下游地區有以幾何印紋陶為特徵的文化遺址，如大汶口文化、大溪文化、屈家嶺文化、河姆渡文化、馬家濱文化、良渚文化等。 人類從舊石器時代進入新石器時代，這時農業已經誕生，種植的農作物有黃河流域以旱地耕作的粟和長江流域的水稻及蔬菜，且普遍飼養豬、狗的家畜；在住的方面已能建築房屋，黃河流域的住屋則多以半穴居的建築，長江流域則為干欄式建築，並形成村落，有一定的格局；在石器製作方面已由打製進步到磨製，更發明了製陶的技術，各地區的陶器，有許多不同的「類型」。這個時期創製的「三足」陶器，經後世沿用發展為主要禮器（宗教用具）鼎的基本造型。在陶器裝飾紋樣與造型對「線條」的精熟掌握，奠定了中華民族往後數千年「書畫」等「線條藝術」的基礎。 在一部分人從事糧食生產，多餘的勞力可以做專精的工作，因而產生了分工，生活方式和社會結構也隨之發生劇烈的變動，新石器時代也由「採糧食經濟」進入到「產食經濟」的階段，經營農業村落的生活，考古學家稱之為「新石器革命」。因此，中國文化的起源也就呈現了「多元性」。 分布在黃河流域的許多不同部落，通過婚姻和兼併戰爭，族群不斷地混融，形成所謂的「中原文化」，即是由古代分佈在黃河流域的許多不同部落交融混合而成的文明，這是發生在東亞大陸第一波較大規模的民族融合，在中國歷史早期發展的過程中，正是傳說中的神農、黃帝、堯舜、禹以至夏代之全時期。此一時期留下許多的神話和傳說，爲瞭解遠古時代的經濟文化，提供了探索的資料。根據古史傳說與考古遺址推測，中國遠古時代的族群分佈，主要有三個族群，分別是：華夏族群、東夷族群、苗蠻族群。 根據傳說與出土文物，華夏族群有「蛇（龍）」的圖騰信仰，東夷與苗蠻族群普遍有「鳳、鳥」信仰，各處散佈的氏族部落還分別存有以各種動物為圖騰的不同現象。經過長期各族群的交流、混融與征戰，以蛇圖騰為主的遠古華夏族群，融合其他氏族部落，即蛇圖騰不斷合併其他圖騰，逐漸演變為「龍」。結果「龍」終成為中國西部、北部、南部許多氏族、部落和部落聯盟一個主要的圖騰。 任何一個民族早期的歷史，大多經過神話（myth）與傳說（legend）的階段。至於傳說中的古史，正表現了古代文化演進各階段的特徵，其中以「三皇」和「五帝」最為著名。一般以燧人氏、伏羲氏、神農氏為三皇 ；五帝則是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。 燧人氏發明鑽木取火，教民熟食，人類從生食進入熟食階段，取火技術的發明，是人類文化史上的大事；伏羲氏發明製作網罟，教民飼養，又制定嫁娶，建立婚姻制度，始畫八卦，發明了代表自然現象的符號；神農氏發明耒耜、考察土宜，嘗百草求可食之物，教民種五穀（黍、粟、麥、稻、菽），並定日中為市，以物易物。由於發明了農業，始食物有穩定的來源，先民生活更為安定，神農氏也