《三峡移民文化的生成与阐释——社会建构主义理论的视角》.pdfVIP

学习与实践2011年第7期 三峡移民文化的生成与阐释 社会建构主义理论的视角 刘晋飞 黄东东 (刘晋飞：华中科技大学社会学系 武汉 430074) (黄东东：重庆三峡学院政法学院教授 重庆 404000) 摘 要：社会建构主义理论是理解和阐释三峡移民动迁和三峡移民文化的崭新视角。分析发现：在 “国家主导” 和 “社会动员”双重动力推动下，三峡移民文化的生成律在于国家、地方政府和移民群体之间的建构性表达；利益 相关方参与是移民文化建构过程中的社会性阐释；三峡移民文化的运作表现为 “建构”与 “被建构”之间的互动性 要求。进一步反思、弘扬和发掘三峡移民文化，对于推动后期扶持工作中的移民社区发展、非政府组织功能和移 民民主精神培育等具有积极的意义。 关键词 ：社会建构主义 三峡移民文化 三峡工程 中图分类号 ：C915 文献标识码 ：A 文章编号 ：1004—0730(2011)07—0135—06 以三峡移民文化为主题进行相关文献检索 ， 一 、 研究背景 笔者发现，目前国内学界的探讨主要围绕以下三 个方面：对三峡库区移民文化的生态学、历史学考 改革开放以来 ，三峡水利水电工程项 目产生 察[1]圆；三峡库区外迁移民的文化融合、文化冲突等 的百万移民是我国历史上动迁规模最大的非 自愿 机制分析3[ ；以及某一特定的水利工程移民文化 移民群体，三峡工程移民所引致的政治、经济和社 的实证分析啪。对这些研究综合分析可知，上述研 会效应等一系列学术命题成为学术界关注的重要 究侧重于探讨与经济、政治、社会相关的移民文化 领域。在这些学术议题中，以三峡移民精神为核心 现象和移民文化功能，相对忽视了对移民文化的 的三峡移民文化逐渐受到众多学者的关注。作为 发生机制的诠释与分析；研究视角停留于三峡移 中华民族文化体系中的一个重要组成部分，三峡 民文化功能的 “状态”分析，缺乏纵贯性的 “过程” 移民文化发轫于具有传统文化底蕴的巴渝文化 ， 观照。从研究路径来看，目前的三峡移民文化研究 以 “顾全大局的爱国精神、舍己为公的奉献精神、 固囿于既有的文化研究范式而偏重于文化现象的 万众一心的协作精神、艰苦创业的拼搏精神”为主 表述与分析，尚未能有效地阐述三峡移民文化本 要特征，在 “国家主导”和 “社会动员”两大动力推 身的生成和运作机制。 动下得到广泛宣传和弘扬 ，在不断完善和发展过 在文化研究领域内，具有影响力的诸如马克 程中凝练为兼具民族特色和地域特色的社会主义 思、恩格斯 “意识形态”文化论、法兰克福学派的大 新兴文化。近几年来，随着三峡移民搬迁安置工作 众文化批判理论、葛兰西 “文化霸权”论以及布迪 的落幕，三峡移民文化的宣传渐渐淡出了民众视 尔文化再生产理论等等。这些研究所运用的方法， 野 ，进一步建构和弘扬三峡移民文化 ，面临着某些 即 “批判性话语分析”，系结构主义、后结构主义 、 亦步亦趋的现实困境。 弗洛伊德主义、阐释学、西方马克思主义等现代思 学习与实践2011年第7期 潮的方法论综合的产物，它强调对文化现象进行 以运行的内在机制和运作逻辑，其具体分析框架 “症候式”分析，通过细读揭示其中隐含的意识形 如下 ： 态或权力关系的内涵阎。从研究范式来看，这些研 究强调对工业社会现代性 病“症”的批判和 解“ 构”。可以说，国外的文化研究对我国的文化研究 方法与观念形成了很大程度的冲击，我们不禁反 思 ，从社会主义先进文化建设和社会主义核心价 值体系出发，“解构”意味着什么?也许在一定程度 上意味着对民族文化体系的分解和对新兴文化的 “冰释”。如果说 “解构”重要，那么对于社会主义先 进文化的 建“构”则显的更为重要。 二、三峡移民文化的生成律：