隐喻的身体__--__梅洛-庞蒂的身体现象学分析.pdf

Y．．608】6‘ 摘要 梅洛．庞蒂被誉为“法国最伟大的现象学家”。他从胡塞尔的晚期思想出发，又接受了海 德格尔在世存在的基本思想，但最终又超越或偏离了这两人的思想，构造出了一种独特的身 体现象学。本论文就是研究梅洛-庞蒂的身体现象学，主要内容如下； 首先，在世存在是一种身体性的在世。身体在世呈现出一种独特的蕴涵结构，即心灵、 身体和世界这三者构成了一个相互蕴含不可分割的循环辩证系统。它们中的每一项都不可能 脱离其它两项而单独起作用，只有在这一整体内，它们中的每一项才能获得其存在的理由和 保证。因此，心灵就是肉身化的心灵，内在于世界的心灵；身体则是灵化的身体，也是在具 体处境中的身体。而世界，也不再是实在论意义上的客观世界或由先验意识所构造的世界， 而是一个被知觉的世界、现象的世界，也就是一个主体间的世界，把极端的主观主义和极端 的客观主义结合在一起的世界。不过，在这三者中，身体起着枢纽的作用，因为是它贯穿起 了其余两者。正是由于对身体性的强调，使得梅洛．庞蒂的在世存在思想与胡塞尔、海德格 尔和萨特等人的思想区别开来。 在这种独特的在世存在的思想基础上，梅洛-