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诗词典故大全一 诗文典故集锦 1．烧猪 北宋诗人苏轼和佛印和尚友好。一次他写了一首《戏答佛印》 的诗，其中两句说：“远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。” 后来的文学作品常用这个典故。元马致远《岳阳楼》第一折： “这的是烧猪佛印待东坡。 2 ．杀声弦中见 东汉蔡邕的邻人请蔡喝酒。蔡走到邻家门口，听见里面的琴 声带有杀声，立即打回。邻人问他为什么，他说明原因。弹 琴的人说，他弹琴的时候正好看见螳螂在捕蝉，蝉要飞走， 他怕螳螂失去一顿美餐，这就是杀声表现在琴声里的原因。 见《后汉书·蔡邕传》。元高明《琵琶记·琴诉荷池》：“呀， 怎的只见杀声在弦中见？敢是螳螂来捕蝉？” 3 ．散木 相传古时一棵很大的栎树，枝叶能遮荫上千条牛；树干有百 尺围。看的人很多，但有一个姓石的匠人不去看。他的徒弟 问他为什么这样好的木材却不去看一看。他说，这是散木。 做船船会沉，做棺材会很快腐烂，做用具会坏得决，做门户 会吐脂，做屋柱会蛀，做什么都不行。见《庄子·人间世》。 比喻无用之材。唐温庭筠《古意》诗：“散木无斧斤，纤茎 1 得依托。” 4 ．三马食一槽 东汉末，司马懿和儿子司马师、司马昭掌握曹氏军政大权， 排除异己。当时流传曹操曾梦见三马同食一槽的故事（三 马，指司马氏父子三人。槽，与曹谐音），因此曹操很恨司 马氏。见《晋书·宣帝纪》。宋欧阳修《答谢景山遗古瓦砚歌》： “得之以此失亦此，谁知三马食一槽！” 5 ．三里雾 汉代的张楷能作五里雾。关西人裴优能作三里雾，自以为 不如张楷，去向他学习。张却不肯见他。见《后汉书·张楷传》。 唐李商隐《圣女祠》诗：“无质易迷三里雾，不寒长著五铢 衣。” 6．如烟入抱 相传春秋时吴王夫差的女儿小玉，同韩重相爱。吴王不许他 们成婚，小玉气结而死。韩重在她墓前看见了她，她把明珠 送给韩重。当她的母亲上去抱她的时候，她象轻烟一样，散 开不见了。见晋干宝《搜神记》卷十六。明汤显祖《牡丹亭· 婚走》：“尚颖猜，怕如烟入抱，似影投怀。” 7．肉阵 唐玄宗时，杨国忠专权。他生活豪奢荒淫，冬天挑选身体肥 胖的婢妾站在他前面遮风，称为“肉阵”。也称“肉屏风”。见 五代王仁裕《开元天宝遗事·肉阵》。清王昙《苏台留别》诗： 2 “肉阵屏风散似云，烛围尚向封家立。” 8．肉竹 肉，指声乐。竹，指管乐。东晋桓温问孟嘉：听音乐丝不如 竹，竹不如肉，这是为什么？孟嘉说：这是逐渐近于自然。 见《世说新语·识鉴》刘孝标注引《孟嘉别传》。后泛指音乐。 清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂。” 9．肉鼓吹 鼓吹，古代的一种合奏乐。五代后蜀官僚李匡远，性情残忍， 几乎每天要逮捕人；一天不杀人，一天不舒服。他听到有人 受刑时的惨叫声，就说：这是一部肉鼓吹。见宋《类说》卷 二七引《外史梼杌》。后以喻受刑的罪犯。清蒲松龄《聊斋 志异·折狱》：“堂上肉鼓吹，喧阗旁午。” 10．日食万钱 西晋大官僚何曾生活奢侈。“食日万钱，犹曰无下箸处”。意 思是每天吃成万钱的菜，还说筷子没地方送。见《晋书·何曾 传》。后以喻生活奢侈。《敬世通言·钝秀才一朝交泰》：“有 个王涯丞相，官居一品，权压百僚，僮仆千数，日食万钱。” 11．秋娘 唐代的李琦，有妾名杜秋。在李琦叛变后入宫，受宪宗宠幸。 到穆宗时年纪已老，放回故乡。诗人杜牧曾写了《杜秋娘 歌》，记述她的身世遭遇。后以泛指美女。唐白居易《琵琶 行》：“ 曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。” 3 12．穷鸟入怀 三国魏的刘政因为避祸去投靠邴原，他对邴原说，我好比是 “穷鸟入怀“。邴原说：你怎么知道这个怀是可入的？见《三 国志·魏志·邴原传》裴松之注引《魏氏春秋》。比喻处于困 境的人前来投靠。北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“穷鸟入 怀，仁人所悯。” 13．青骡 相传汉武帝时的方士李少君，死后一百多天，有人看见他骑 着青骡在水边行走。汉武帝听说，派人打开他的棺材，棺材 是空的。见《太平御览》卷901 引《鲁女生别传》。唐李贺 《马诗》之二三，：“少君骑海上，人见是青骡。” 14．青蝇报赦 东晋时，前秦苻坚要行大赦，同王猛、苻融密议。苻坚亲自 写大赦文书。忽然一只大苍蝇嗡嗡飞来，停在笔上，挥