二領域模式隱喻理論.docVIP

二領域模式之哲學性內涵 楊晨輝 國立中正大學哲學碩士 摘　要 George Lakoff與Mark Johnson所領導發展的二領域模式隱喻理論，以新的觀點來看待隱喻現象：認為隱喻不僅僅是一種語言層面的事物，而更是一種思想層面的事物。他們主張隱喻是我們概念系統的固有特性，它的本質是一種跨越不同概念領域間的映射關係；這種介於概念實體間的對應，使得我們能夠運用來源域裡的知識結構，來彰顯目標域裡的知識結構。因此，隱喻的功能即是：令我們得以藉由某一類事物來瞭解另一類事物。 根據眾多隱喻問題裡的兩個核心議題：一是關於隱喻性意義的本質，另一是關於理解隱喻的機制；古典主流理論固然各自有其優勢及困難。比較起來，二領域模式所提供的哲學看法，說服力猶有過之而無不及。這裡面包括重新審視傳統客觀主義意義論，以及發現了俗例性隱喻與新奇隱喻之區分。尤其它基於大量語料研究，所獲得關於概念性隱喻的系統性及融貫性結果，更是值得隱喻研究學界重視並進一步探索。 雖然二領域模式至今還有著不能令人完全滿意之處；但它直接從認知面向入手研究隱喻現象，已經獲致豐碩的成果。將這個理論放在諸哲學性隱喻理論之中來看，即使它不足以成為一場革命，卻無疑是一場成功的挑戰。 １．基本理論架構 二領域模式隱喻理論(the two-domain model theory of metaphor)一開始就用十分不同於他人的立場來看待隱喻，Lakoff 與Johnson 認為隱喻並非僅只是一種語言表述的現象，而是涉及了更深層的概念系統(conceptual system)；因為我們日常概念系統具有隱喻性的本質，所以隱喻現象不單單存在於語言中，也存在於我們的思想和行動裡。故而，他們說隱喻普遍存在於人們日常生活之中；不管我們喜不喜歡，我們都是使用著具有隱喻性特徵的概念系統來建構我們所感知的世界。 Lakoff和Johnson依照所研究的語言證據，主張語言中產生隱喻現象的根本基礎在於概念系統。我們的概念系統有相當一部分是隱喻性的，因而人類思想過程(thought processes)也有很大一部分是隱喻性的；由於隱喻性概念(metaphorical concepts)具有系統性(systematic)，我們用以談及這種概念面向的語言也具有系統性。 在二領域模式中，「隱喻」這字詞意指的是「一種在概念系統裡之跨領域映射」(a cross-domain mapping in the conceptual system)；「隱喻性表述」(metaphorical expressions)則指稱像是字詞、片語、或句子等等之語言表述，那是這種跨領域映射的表面實現(surface realization)。後者所指稱的對象，即相當於古典理論裡使用「隱喻」一詞所指稱的對象。 Lakoff和Johnson從我們日常所使用的語言文字中，發現了許多具有代表性的範例。比如在英文這種語言中，存在著許多以談論旅程的方式來談論愛情之表述：看看我們已走了多遠(Look how far weve come.)，那真是一條顛簸的長路(Its been a long, bumpy road.)，我們現在不能迴轉(We cant turn back now.)，我們處在一個交叉路口(Were at a crossroads.)，我們或許必須分道而行(We may have to go our separate ways.)，我們的關係脫離了軌道(Our relationship is off the track.)。這些日常的表述全都涉及了「旅程」這個概念；它們並不必然只能應用在「愛情」這個概念，但是當我們這麼樣去應用時，我們不只是應用「旅程」概念的內容來談論「愛情」概念的內容，而且是應用「旅程」概念的內容來思考「愛情」概念的內容。 研究概念時，可以把一個概念視為一個獨立的心智領域(mental domain)，在裡面包含有許多概念性實體(conceptual entities)。例如「旅程」這概念領域(conceptual domain)裡就包含了旅人、交通工具、目的地等等概念實體；相對地，「愛情」這領域則包含了情人、情愛關係、共同目標等等實體。深入檢視過上列那些表述之後，Lakoff和Johnson發現了在這兩個概念領域之間，彼此的概念實體存在著一種存有學上的對應(ontological correspondences)；情人對應旅人，情愛關係對應交通工具，情人們的共同目標對應旅人們的目的地，愛情裡所遭逢的困難對應旅程中所遭遇的險阻，諸如此類等等。 Lakoff和Johnson用一個數學意義下的字詞：「映射」，來指稱這樣一組具備結構性的對應；這一種從一來源領域(source domain)到一目標領域(target domain)的映射