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关于农村文化礼堂建设考察报告2015年考察报告大全 农村文化礼堂建设，是省委立足于进一步丰富农村精神文化生活，打造农民群众的精神家园，推动实现“两富”现代化浙江目标的重要抓手。为进一步推动我县农村文化礼堂建设，学习借鉴其他县市的好做法、好经验，6月18日至19日，我县组织了文化礼堂建设团成员、乡镇宣传委员、文化礼堂实施村负责人共58人赴嵊州赵马村、西鲍村和富阳诸家坞村、黄公望村进行学习考察。考察团一行认真听取了当地文化礼堂建设的经验介绍，参观了文化礼堂，近距离、多角度感受了当地的文化魅力，受益匪浅，收获颇丰，他们的许多成功经验值得我们借鉴。 一、当地的成功经验和做法 1.科学规划，推动文化礼堂建设与新农村建设同步 科学合理的规划是农村文化礼堂建设的重要保障。如XX市对全市的祠堂（家庙）、礼堂进行全面调查，摸清家底。组织相关部门和“文化礼堂”建设专家指导组进行调研论证，科学规划全市文化礼堂建设五年行动计划，出台具体的建设标准和实施方案，力争经过5年的努力，在全市建成一批布局合理、功能完善、管理有序的文化礼堂。政策扶持、资金投入、规范管理、宣传推广等方面的工作力度不断加大，将文化礼堂建设经费纳入每年中心村、精品村建设的总体预算，对未纳入中心村、精品村建设范围的村，配套相应的奖励资金予以扶持，推动文化礼堂建设与新农村建设同步推进。 2.因地制宜，全面整合原有农村文化公共资源 打造文化礼堂，硬件是基础。嵊州、富阳历史悠久，文化底蕴深厚，留下了一批丰富的文化古迹以及宗族祠堂。他们因势利导、因地制宜，充分利用现有祠堂，秉承“一堂多能、一室多用、灵活多样、功能齐全”的原则，在保护好历史建筑、戏台、厢房、天井等原有设施的同时，整合基层党校、农家书屋、文化活动室、“春泥计划”活动室等功能，建设农村综合性文化服务阵地，使宗族祠堂从过去单一的传承宗族文化变身传播先进文化的殿堂。 3.新旧融合，注重发挥文化礼堂的道德教化功能 挖掘村落的文化底蕴，传承农村优秀传统文化资源，是嵊州和富阳文化礼堂建设中的一项重头戏。他们认为，只有把过去搞明白，才能着眼未来。如嵊州的西鲍村形成了三大文化特色：围绕千米文化墙，集中展示了西鲍村各姓氏的家族祖训、礼仪故事；围绕村史陈列室，集中展示了村史村情、名人乡贤、唐诗文化、造纸历程；围绕鲍氏祠堂，突出严谨而庄重的宗族文化。富阳的诸佳坞村历史悠久，康熙年间出一孝子公—胡谦。该村以祠堂为中心，串联墙景画、孝道公园等，开辟忠孝文化教育基地，弘扬敬老美德。黄公望村，因元朝大画家黄公望晚年隐居于此，并绘就《富春山居图》而得名，他们以弘扬书画文化为主轴，多元化打造文化礼堂。在黄公望村，有许多大大小小的书画基地，市书法家协会创作基地、市美术家协会创作基地、缘竹坊书画创作基地……书画文化韵味十足。 在充分挖掘传统文化的基础上，他们以“传家训、树新风”为核心内容，融入现实的励志榜样教育，晒出身边的好人好事，既展现传统文化的道德魅力，又进一步注入现代道德内涵。如广泛开展 “做一个有道德的人”、“我们的价值观”大讨论、我发现、我争做“富阳好人”主题宣传实践活动、社会志愿服务等活动，积极倡导以“务实、守信、崇学、向善”为内涵的当代浙江人共同价值观，使宗祠文化的积极内涵转化为新农村建设的重要精神力量。应该说他们都非常注重地方民俗文化和现代主流文化、现代文明的紧密结合，继承历史和与时俱进相统一，在传承的基础上又不断创新。 二、我们的启示与思考 借鉴嵊州、富阳的宝贵经验，结合我县实际，我们可以从以下五方面入手建好文化礼堂： （一）摸清县情，解决文化礼堂建在哪里的问题 建设文化礼堂，首先要解决的是建在哪里的问题。通过前一阶段调查了解到，目前我县现存村级大会堂156个、祠堂102个，大量的大会堂、祠堂处于闲置状态、利用率不高,但经过修缮以后，可以作为文化礼堂最基本的硬件设施。各乡镇要以改建、提升、修缮为主，重点选择文化底蕴相对深厚、人口相对集中，基础设施相对较好的中心村、历史文化村、美丽乡村精品村、旅游特色村为实施村。行政村集中的地方，可采用“共建共享共管”的形式，集中力量建设农村文化礼堂；人口较少，居住分散的村落，可组织单向性项目建设，逐步推进。 （二）合理布局，解决文化礼堂场所怎么建的问题 农村文化礼堂可建成综合一体式，也可建成分散组合式，名称统一为“xx村文化礼堂”。农村文化礼堂场所设施主要包括礼堂、讲堂和文体活动场所。 1.礼堂建设要实现功能最大化。礼堂内要配备舞台，能够满足农民群众举办文化节庆、文化仪式、文体活动、举办报告会，开展表彰活动以及村民议事集会等功能。现有文体场所要充分整合利用。文化活动室、农家书屋、“春泥活动室”等要按照国家、省、市有关要求设置完备。特别