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论儒家对幸福问题的解决论文,文化论文论文,论文 论儒家对幸福问题的解决 内容提要：人既是一种物质性的存在，则这种物质性的存在的调护滋养，即人的幸福问题是任何文化必须重视解决的重大问题，一方面不能随便抹杀，另一方面不能使其泛滥无节制。而要解决好这个问题，其关键便是为幸福开显一个规导性的场域，使幸福在这个规导性的场域中得其正。本文通过对西方文艺复兴时期的人文主义和康德的批判哲学的疏解，认为：幸福的规导性的场域惟有儒家由道德的主体所开启的人文主义方可确立得起来，而儒家一旦确立起这个场域，则在幸福问题上有“修己”与“治人”的区别，以求仁者心安。这是儒家对幸福问题的解决的最后结论。 关键词：幸福 人文主义 康德 儒家 道德主体 人虽是一种理性的存在，但同时也是一种物质性的存在。此即表明，对于人来说，如何维持其物质性的存在以延续人类的历史，亦是一个相当重要的问题。正是基于这种认识，马克思才说：“所以我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。……因此任何历史观的第一件事情就是必须注意上述基本事实的全部意义和全部范围，并给予应有的重视”。（1）在中国文化中，以孔孟为代表的正宗儒家虽不以人的物质性的欲望为人的天