第二章现代城市规划学科的产生与发展-资源与环境学院.ppt

其他古代文明的城市规划思想 古代两河流域的城市，体现了当地居民多宗教的信仰，城中建有许多神庙，以及与当时的社会经济发展相适应； 古埃及的城市规划也受到对死神和对自然力的崇拜的影响，以陵墓、神庙为城市的主要节点，也体现了社会等级制度； 霍华德的“田园城市”对近现代城市规划发展的重大贡献： 在城市规划指导思想下，摆脱了传统规划主要用来显示统治者权威或张扬规划师个人审美情趣的旧模式，提出了关心人民利益的宗旨，这是城市规划思想立足点的根本转移； 针对工业社会中城市出现的严峻、复杂的社会与环境问题，摆脱就城市论城市的狭隘观念，从城乡结合的角度将其作为一个体系来解决； 设想了一个先驱性的模式，一种比较完整的规划思想与实践体系，对现代城市规划思想及其实践的发展都起到了重要启蒙作用； 首开了在城市规划中进行社会研究的先河，以改良社会为城市规划的目标导向，将物质规划和社会规划紧密结合在一起。 1882年西班牙索·伊·马塔(S．Y．Mata)提出“带形城市”设想，他认为城市应由一条大运量、高速、宽阔的大道或轨道交通干线作为脊椎，在其两侧布置营造城市。要限制城市宽度而能无限延长其长度。这可最好地组织安排城市各种不同功能分区，最方便而经济地铺设供电供水管线，使城市最有效率而居民最易接近自然。他甚至畅想可形成由西班牙到俄罗斯横跨全欧的巨型带状城市。 《雅典宪章》的章节内容 一、定义和引言 二、城市的四大活动 三、居住是城市的第一活动 四、工作 五、游憩 六、交通 七、有历史价值的建筑和地区 八、总结 《雅典宪章》的评价 在当时背景下，提出功能分区的思想是具有极其重要和深远意义的创见，功能分区的方法确实起到了缓解和改善城市问题的作用。 随着时间的发展，雅典宪章并没有有效地解决现代城市的种种问题； 对城市进行分解而非综合，使城市因功能分区而成为一个机械社会和真正的居住机器，而非城市是人类活动流动的、连续的空间； 只关注物质环境的问题，对各种社会现实不予理睬，城市规划只不过是扩大的建筑学； 城市规划所要解决的实际问题不仅仅是唯一的、确定的物质对象，它还是活生生的城市社会和丰富的城市生活。 《马丘比丘宪章》的章节内容 一、背景材料 二、城市与区域 三、城市增长 四、分区概念 五、住房问题 六、城市运输 七、城市土地使用 八、自然资源和环境污染 九、文物和历史遗产的保存和保护 十、工业技术 十一、设计与实施 十二、城市与建筑设计 十三、结束语 从《雅典宪章》到《马丘比丘宪章》 从理性主义向社会文化主义思想基石的改变； 从空间功能分割到城市系统整合思维方式的改变； 从终极静态的思维观向过程循环的思维观改变； 从精英规划观到公共规划观的改变； 总之，20世纪西方城市规划思想史的发展划分为四个阶段： 1900年代至二战前，这是一些精英分子对现代城市规划思想进行各种探索、实践的时期； 二战后至1960年代末，以现代建筑运动为支撑的功能主义规划思想在战后西方城市的重建和快速发展过程中，发挥积极而重要的作用； 1970年代至1980年代，西方社会进入“后现代社会”，社会价值观体系处于混沌交织的过程中，社会文化论在城市规划思想中占据主导地位； 1990年代后，西方社会基本恢复了平静和秩序，出现一些新问题，如全球化的影响、可持续发展、增长与发展、以人为本和管治等，城市规划思想的探索也因此面对这一副崭新的社会图景。 我国城市规划事业50年多来经历了创建、徘徊停滞、发展和改革的历程。对我国城市规划的重新认识： （一）城市规划既是一门科学，也是一项政府职能，又是一项社会活动； （二）城市规划在城市建设和管理中的综合性“龙头”地位必须确立； （三）城市规划管理必须法制化、民主化。 6.面向未来的城市和城市规划 影响城市发展因素预测： ——多元化趋势：如果说以往的城市是以政治、经济作为主要职能的话，未来城市将在教育、管理、休闲等领域发挥更大的作用。 ——技术的不断进步：信息技术的发展正在改变以往的时空概念，世界正在变得越来越小，区位因素在城市选址和布局中的地位受到挑战，而技术因素正越来越成为城市发展的主要推动力量。 ——环境意识的进一步增强：生态环境的恶化使得环境意识成为城市规划最主要的价值观。 ——人文要素的重新认识： 随着人们物质生活的不断丰富，要求人的精神生活也要相应发展，有些还要先期发展，否则社会不能稳定，更难言持续发展。因而，社会文化水平的提高、全面教育的普及、历史文化的保护，都将在城市中体现出来，城市规划就必须更加重视规划设计中的人文因素。 第二章 现代城市规划学科的产生与发展 3.现代城市规划史的著名宪章 ——雅典宪章 20世纪20年代末，新