《形而上学的奠基问题_儒学视域中的海德格尔及其所解释的康德哲学》.pdfVIP

2004 年第 2 期 四川大学学报 (哲学社会科学版) 总第 131 期 　　 ( ) 　　 No 2 　2004 Journal of Sichuan University Social Science Edition Sum No131 §哲学研究 § 形而上学的奠基问题 ———儒学视域中的海德格尔及其所解释的康德哲学 黄 玉 顺 ( 四川大学 哲学系 , 四川 成都 610064) [摘 　要] 通过双重透视 , 亦即通过海德格尔视域对康德的透视 , 儒学视域对康德 、海德格尔的透视 , 来探索哲学中的一个根本问题 : 形而上学的奠基问题 。海德格尔所谓的形而上学奠基指的是为传统存在论 哲学奠基 , 具有两层含义 : 奠基不仅为形而上学提供新的基础 , 而且这个新基础将决定形而上学本身的重 建 。根据这个观念 , 海德格尔批判地继承了康德的形而上学奠基工作 。儒家哲学的重建也有 自己的形而上 学奠基问题 , 但是儒学的奠基既不同于康德 , 也不同于海德格尔的思路 。它不是康德式的理性奠基 , 而是 由情感来奠基 ; 但它也不是海德格尔式的 “烦”的情绪奠基 , 而是由 “爱”的情感来奠基 。 [ 关键词] 儒学 ; 形而上学奠基 ; 康德 ; 海德格尔 [ 中图分类号] D035 　　　 [文献标识码] A 　 [文章编号] 1006 - 0766 (2004) 02 - 0036 - 010 　　奠基 ( Fundierung) 本是胡塞尔现象学的一 就提供出指示 , 指明这个大厦要建立在什么之上 [1 ] (82页) 个基本概念 , 他在 《逻辑研究》第二卷中给出了 以及如何建立 。” 这就是说 , 奠基不仅为 一个经典的定义 ①。后来海德格尔在一种有所修 形而上学提供新的基础 , 而且这个新基础将决定 订的意义上继续使用这个概念 , 特指所谓的 “形 形而上学本身的重建 。不同于传统存在论 , 海德 ( 而上学奠基”, 亦即为传统存在论哲学奠定基础 格尔所说的奠基不是说的 “奠立根据” gruen 的工作 , 这就是 “基础存在论” ( Fundamen den) , 而是说 的 “奠定基础 ”, 因为 “根据 ” talontologie) 。儒家哲学的重建也有 自己的形而 ( Grund ) 正 是 传 统 形 而 上 学 的 “本 体 ”所 上学奠基问题 。 在[2 ] (69页) , 它恰恰是要通过被解构而被奠基 的 东西 。 一 说到解构 , 我想说的是 , 海德格尔的基本宗 海德格尔指出 , 形而上学奠基具有两层含 旨、至少以 《存在与时间》为代表的前期思想的 义 : 第一 , “形而上学虽然不是什么已完成的大