《默片时代中国电影理论的奠基》.pdfVIP

影 史 探 问 提要： 20 世 纪 20 年 代 开 创 默片时代中国电影理论的奠基 中国电影理论的一代文化 人，在透彻地把握了西方电 陈 山 影思潮和文化传承资源的同 时，共同埋头做扎实的电影 理论奠基工作，在《影戏学》、 《影戏剧本作法》、《昌明电影 函授学校讲义》、《中国影戏 大观》、《中华影业年鉴》、《电 影艺术》及《影戏杂志》等 最初的史论著作和专门的理 论刊物中，从电影专业语汇、 默片艺术本体、电影史论的 电影作为一种艺术与产业形式是中国非自生的“西洋镜”。与中国近代以来的文史哲等 学术研究各个方位构筑起现 学术门类相比，中国的电影理论更是平地起步，几乎毫无传统的文化资源可直接转化利用。 代的电影理论的规范系统， 在中国社会现代转型的漫长而曲折的历程中，常常由于种种政治社会与文化方面外力的猛烈 从而为中国电影理论建设的 冲击，造成一次次文化传承链环的断裂。中国电影人在传统与现代的裂缝中究竟扮演什么样 百年大业打下了稳固的基础， 的文化角色？对于外来艺术的理性思考如何有效地内化为中国人自身的现代思维方式？这既 显示出电影文化创业期的沉 稳成熟的理论品格。 是一种智慧的考验，更是一种心志和襟怀的试金石。研究早期中国电影理论家最初的文化设 计和理论蓝图，对于变革中的中国电影理论的文化取向，或许会有所启迪。 应该指出的是，20 世纪 20 年代前后，正当中国电影理论的创建刚刚启动的时候，适逢 西方电影史上默片时代的高峰期，电影的人文价值已为西方思想界、学术界、文化界所普遍 102102 认同，各个人文学科和其他艺术门类的文化精英们纷纷通过理论构建的方式，将电影纳入自 身的理性思维领域。当时，作为西方电影理论四大支柱体系的本体论、形式论、认识论、方 法论美学实际上都已经崭露头角，体系性的理论学说层出不穷，日新月异，令人炫目。 20 世纪 20 年代前后的中国电影理论正处于搭建自身基础构架的筚路蓝缕的初创时期。 一开始就以鲜明的开放意识作为核心人文价值观念的中国现代都市的文化人，在缺乏文化传 承资源的艰难探寻中，最初都曾努力通过现代媒体的资讯和业内外人士的文化交流来关注西 方电影理论发展的每一步新的进程，并迅速做出了自己积极的理论回应。如早在 1919 年 8 月发表于《申报 · 自由谈》的署名“秋叶”的理论著作《影戏之结构谈》，其体系和“电影 剧”的美学观都源自雨果 · 明斯特尔贝格的专著《电影：一次心理学研究》，并在电影理论 上提出“结构”的方法论概念，仅距俄国形式主义的诞生数年，其理论嗅觉之敏感，理论反 应之迅速，体现了中国电影论坛虚心向西方电影理论学习的敬业精神和开放程度。在影评界， 有人甚至明确提出过“国人对于泰西新学术”要“肯深致其心力”的理论诉求。 1 然而，就 整个 20 世纪 20 年代来说，面对处于原始积累艰难创业的民族电影业，新生的中国电影理论 界并没有忙于亦步亦趋地追赶西方电影理论发展的潮头，而是通过清醒地反省自身国情和历 史使命，回过头来从头开始，扎扎实实地全面进行电影基础理论的建设。电影理论规范的构 建，已成为 20 世纪 20 年代中国电影理论界共同的战略预设和理论风气，这就为中国电影理 论的长远发展，迈出了关键的第一步，而这一时期涌现的活跃于平面媒体的相关有志之士则 转化为我国最初的一批电影理论家。 电影专业语汇的创设 到了 20 世纪 20 年代，中国电影产业发展的空间和前景已为本民族的实业界所认同，步 入了规模化生产的新格局