2015年高考语文总复习精品课件：专题20 一般论述类文章阅读课件.pptVIP

例如，看见一株梅花，你觉得“这是梅花”，“它是冬天开花 的木本植物”，“它的花是香的，可以摘来插瓶或送人”等等， 你所觉到的是梅花与其他事物的关系，这就是它的“意义”。 意义都从关系见出，了解意义的知都是“名理的知”，都可用 “A 为 B”公式表示出来。认识 A 为 B，便是知觉 A，便是把 所觉对象 A 归纳到一个概念 B 里去。就名理的知而言，A 自身 无意义，必须与 B、C 等发生关系才有意义。我们的注意不能 在 A 本身停住，必须把 A 当作一块踏脚石，跳到与 A 有关系 的事物 B、C 等等上去。但是所觉对象除开它的意义之外，尚 有它本身形象。在凝神注视梅花时，你可以将全副精神专注于 它本身的形象，就像注视一幅梅花画似的，无暇思索它的意义 或是它与其他事物的关系。这时你仍有所觉，这就是梅花本身 形象在你心中所现的“意象”。这种“觉”就是克罗齐所说的 “直觉”。 诗的境界是用“直觉”见出来的，它是“直觉的知”的内 容而不是“名理的知”的内容。比如说崔颢的《长干曲》，你必 须在一顷刻中把它所写的情境看成一幅新鲜的图画，或是一幕 生动的戏剧，让它笼罩住你的全部意识，使你聚精会神地观赏 它，玩味它，以至于把它以外的一切事物都暂时忘去。在这一 顷 刻 中 你 不 能 同 时 起“它 是 一 首 唐 人 五 绝”“它用平声 韵”“横塘是某处地名”“我自己曾经被一位不相识的人认为 同乡”之类的联想。这些联想一发生，你立刻就从诗的境界迁 移到名理世界和实际世界了。 这番话并非否认思考和联想对于诗的重要。作诗和读诗， 都必用思考，都必起联想，甚至于思考愈周密，诗的境界愈深 刻；联想愈丰富，诗的境界愈完美。但是在用思考起联想时， 你的心思在旁驰博骛，决不能同时直觉到完整的诗的境界。思 想与联想只是一种酝酿工作。直觉的知常进为名理的知，名理 的知亦可酿成直觉的知，但决不能同时进行，因为心本无二用， 而直觉的特色尤在凝神注视。读一首诗和作一首诗都常须经过 艰苦思索，思索之后，一旦豁然贯通，全诗的境界于是像灵光 一现似的突现在眼前，使人心旷神怡，忘怀一切。这种现象通 常被人称为“灵感”。诗的境界的突现都起于灵感。灵感亦并 无神秘之处，它就是直觉，就是“想象”，也就是禅家所谓的 “悟”。 一个境界如果不能在直觉中成为一个独立自足的意象，那 就还没有完整的形象，就还不成为诗的境界。一首诗如果不能 令人当作一个独立自足的意象看，那还有芜杂凑塞或空虚的毛 病，不能算是好诗。古典派学者向来主张艺术须有“整一”， 实在有一个深埋在里面，就是要使在读者心中能成为一种完整 的独立自足的境界。 (本文有删改) 题：“见”升华为“诗的境界”涉及哪些方面的内容？ __________________________________________________ 【剖析】本题考查考生“归纳内容要点，概括中心意思” 的能力，能力层级为 C 级。作者开头就指出：一种境界是否能 成为诗的境界，全靠“见”的作用如何。那么，“见”如何升 华为“诗的境界”？作者认为，诗的“见”必为“直觉”。诗 的境界是用“直觉”见出来的。读一首诗和作一首诗都常须经 过艰苦的思索，思索之后，一旦豁然开朗，全诗的境界于是像 灵光一现似的突现在眼前，使人心旷神怡，忘怀一切。这“升 华”的关键过程概括为：直觉—思索—顿悟。 【答案】①由“见”到“直觉”，并依靠“直觉”发现“诗 的境界”；②处理好“直觉的知”与“名理的知”的关系，两 者不能同时进行；③重视“灵感”在“诗的境界”形成过程中 的作用；④强调“独立自足的意象”在“诗的境界”形成过程 中的作用。 解题指津 一般来说，归纳、概括的思维步骤是：先弄清全文内容； 再读懂各段内容，在正确理解句与句、层与层之间关系的基础 上，区别主次；最后用明确、完整、简要的语句表述。 (一)归纳内容要点 归纳内容要点一般是针对一个或几个段落而言，常用的方 法是： 1.摘句法。文章段落的主题句(首领句、总结句)和中心句就 是对全段内容的概括，可以直接摘取。 2.联词法。在段落中摘出能表达本段内容的中心词语、句 子，将其联结在一起，但要注意语句的通顺。 3.分层归纳抽象法。即先弄清段落中每句话的意思，再将 这些句子切分成合理的层次，确定层次的逻辑关系及作者的表 达意图，然后舍次取主，以此为点，再找出各层的共同点，抽 象概括出具有涵盖性的简洁的语句。 此外，归纳内容要点也要从文章整体出发，对题干中命题 者的提示语也要给予足够的重视。 (二)概括中心意思 概括中