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1. 什么是马克思主义？其三个组成部分及其理论来源。 （1）从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。 从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。 作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。 马克思主义的三个组成部分：马克思主义者哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。马克思主义产生的理论来源。 马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其是在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果——德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。哲学基本问题及其内容和理论意义全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。” 哲学基本问题包括两个方面的内容： 其一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。 根据对上述基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。根据对上述基本问题第二方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。唯物主义的主要三种形态： 古代朴素唯物主义：原始的自发，认为世界的本原是某一种或某几种原始物质。 古代唯物朴素论和朴素辩证法是结合在一起的，例如万物皆流、万物皆变体现了它们的统一。 近代形而上学唯物主义（又称机械唯物主义）； 现代辩证唯物主义。 主观唯心主义：人的感觉、意识、精神是世界的本原，认为主观精神高于一切，大于一切，支配一切，夸大了主观精神的作用。 客观唯心主义：离开了人，脱离了物质世界的某种客观精神是世界的本原。 运动和静止的关系： 、对立统一关系； 、绝对和相对的关系； 、整体和局部的关系； 、相互渗透的关系。 意识的本质： 意识是人脑的机能与属性； 意识是人脑对客观世界的主观映像； 意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。 第二，意识活动具有创造性。 第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。 第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用主观能动性和客观规律性的辩证关系。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。 尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为： 第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题； 第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”； 第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。矛盾的同一性：是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性：是矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在： 第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。 第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。 第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在： 第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，为对立面的转化、事物的质变创造条件。 第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。 矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理。 矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。 任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。量变和质变的辩证关系是： 第一，量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会