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马嵬驿兵变 公元755年（唐玄宗天宝十四年）十一月，安禄山以诛奸相杨国忠为借口，突然在范阳起兵。次年六月，叛军攻占潼关，长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环，仓皇西逃入蜀。途经马嵬坡时，六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满，杀死杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，遂请求处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，被迫赐杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。 过华清宫 （唐）杜 牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 题华清宫 （宋）杜 常行尽江南数十程，晓风残月入华清。朝元阁上西风急，都向长扬作雨声。【注]① 朝元阁：唐朝宫殿。 ②长扬：指长扬宫，汉代宫殿。1．从这两首七绝的内容看，他们都属于 诗。2．这两首诗所咏对象相同，但写法不同：甲诗是通过 描述 ，讽刺了 ；乙诗是通过描绘华清宫凄清的景色，抒发了作者对历代王朝的 感慨。 题乌江亭 杜牧 思考：这首诗吟咏了哪段历史？  你从诗歌哪些地方知道的？ 《史记·项羽本纪》载：项羽兵败，乌江亭长对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数千万，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽笑道：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，紧无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧与心乎！”遂自刎而死。 题乌江亭 胜败兵家事不期， 包羞忍辱是男儿。 江东弟子多才俊， 卷土重来未可知。 ——杜牧 百姓疲劳壮士衰， 中原一败势难回。 江东子弟今虽在， 肯为君王卷土来? ——王安石 包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈辱的胸襟气度。 ? 设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。 杜牧《题乌江亭》主要运用了什么表达方式？ ——此诗通过议论（借古抒怀）重评历史，表达了诗人对项羽的惋惜、批判之意。 题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 江东子弟今虽在， 肯为君王卷土来？（肯：怎肯） 杜牧乃世家子弟，祖父杜佑曾经当过宰相，又是著名的历史学家。从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相。杜牧早年仕途不顺，中年时历经磨难，所以，在他看来，只要以平常心看待胜败，“包羞忍耻”，总结失败的教训，必能“卷土重来”。 ?王安石，他是宋朝有名的政治家和文学家，在他担任宰相期间，推行新法，革新政治，取得了一定的成就。但新法触动了贵族官僚和大地主的利益，他们联合起来反对新政，革新失败。在这种情况下，王安石产生了这种看法：形势逼人，就算重头再来，但因失败已成定局，无人支持，是无法转败为胜的。 李清照则希望以王者的不屈，桀骜的霸气，来唤醒南宋帝王的尊严，读来令人荡气回肠。 * * 咏史 送荔枝一事 唐玄宗、杨贵妃的淫逸误国 兴 衰 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 题目(乌江亭) 项羽乌江自刎 江东子弟 乌江亭，楚汉相争时，项羽败退乌江边，遂自刎而死。后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念。唐书法家李阳冰在亭上题有“西楚霸王灵祠”。唐文宗开成四年(839)年，杜牧结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京时渡江经过乌江亭，写了这首诗。 人们历来欣赏项羽这一语，认为表现了 一种英雄气节。 人心尽散,不可能卷土重来。 杜诗如何评论项羽？ 言胜败乃兵家常事。 批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。 不期：难以预料 这有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他刚愎自用，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。 此诗通过议论表达了一个人生哲理，即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫，其中说明了“败不馁”的道理，具有相当积极意义。 对于项羽自刎乌江，你觉得作者抱怎样的态度？ 阅读下面三首诗，完成后面题目。 1、王安石、李清照的观点是什么？ 2、为什么三位诗人对项羽之死有如此不同的评价？ 题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀， 中原一战势难回。 江东子弟今虽在， 肯与君王卷土来？ 夏日绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 自今思项羽， 不肯过江东。 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 夏日绝