中国历史文化名镇——元坑镇.docVIP

中国历史文化名镇——元坑镇 福建省顺昌县元坑镇位于顺昌县西南部、闽江上游金溪河畔，距离顺昌县城11公里，全镇辖13个行政村、1 个居委会、91个村民小组，总面积169.9平方公里，总人口1.7万人，其中农业人口1.4万人。内部环境优越，四向交通发达，银福高速公路顺昌连接线及204省道穿境而过，水运直通闽江口岸，到村公路已全面实现水泥硬化。服务行业设施齐全，科教文卫等社会各项事业全面发展，社会稳定，人民安居乐业。是早期福建土著先民的主要聚居区之一，也是早期福建与中原之间的重要交通孔道。元坑历史上开发很早，入宋之后，由于孕育了杨时、游酢、廖刚、廖德明等多位理学名家而声誉鹊起，享有“理学名邦”的美称。入明之后，元坑经济持续繁荣，村落建设长盛不衰，保存至今的文物古迹因而面积广大，格局完整，且历史建筑成片分布，人文习俗传承有致，是闽西北地区历史文化传统街区的典型代表。 元坑镇区所在属山间盆地，四面环山，故又有园坑之名。元坑的山脉源于武夷山系的杉岭支脉，镇区西南的大明山状似屏风，所以也叫玉屏山；西、北两面山势延绵，是著名的演山风景区。在大明山的东侧为金笼山，蛟溪由二山之间出，由南而北，顺元坑盆地之西面弧流而过，然后从盆地北面之鞍山与光济山间穿出，再北流约2公里后汇入金溪；整体地形开合有致，很适合人类的生产与繁衍。 元坑盆地在远古时期就有人类居住。文物工作者在元坑盆地周边的鞍山、鲤鱼山（新墟村）、东坑垄（槎溪村）等处都采集到了新石器时代至青铜时代的陶器、石器等。这些采集到的陶器标本纹饰丰富多彩，有绳纹、篮纹、黑皮篮纹、双线网纹、方格纹、曲折纹、弦纹等，器形则有黑皮罐、鼎足、罐、豆等，是元坑远古时期文明发韧、源远流长的历史见证。 进入历史时期后，南迁的北方人民大量入闽。在元坑盆地开发之前，交溪下游接近金溪的槎溪村和交溪口上七里的漠武村（漠布）已经定居着廖氏、杨氏和游氏等大家族，这些家族都是在唐末就定居于此了。到宋代时，这些家族已经很发达，由于重视教育，出了大量的人才，如理学家廖刚、廖德明等（廖刚出生于交溪口对岸的廖坑，廖德明出生于元坑槎溪）。直到现在，当地还流传着大量有关他们的传说。 元坑现在的几个大姓，如福峰萧氏、饶氏、九村叶氏、东郊陈氏等，在明初均已迁入。其中福峰萧氏于元末明初移居峰下（福峰），九村叶氏于明永乐二年（1404）由沙坑乔迁元坑，东郊陈氏亦于明代1383－1423年间迁居东郊；福峰饶氏也是在明初迁居福峰。从现在各个村落的地名、碑刻记载和当地的传说来看，明代时元坑盆地内应该还有范姓、官姓、朱姓等族。元坑各姓先后创建祠堂，同时积极参与社区建设，当时已经修建了如通驷桥、大明庵、西峰寺、大槎桥、文昌桥等公共设施。因此，元坑盆地的聚落格局，至迟在明初就已基本形成。 元坑在明清时期，经济空前鼎盛，毛边纸业、闽笋业等成就了一批成功商贾。在这期间，大量的元坑人在外做官或经商，回来后纷纷倡修祠堂、建筑豪宅，造就出至今基本保存完好的古镇恢宏建筑群。这些规模宏伟、类型丰富、技艺精湛的大小各式古建筑，完整而别致地分布在元坑古镇的每个角落，其类型大致可以区分为桥梁路亭类公益建筑、寺观类宗教建筑、祠堂家庙类宗族建筑、民居类居住建筑等，其中又以祠堂与古民居数量最多、最具特色。 1、街巷水系 街巷、道路、水系是古村落中最为重要的平面构成要素，也是见证村落发展、变迁的最为活跃的演变因素。元坑古镇地处开阔的山间盆地，位置适宜，自然条件十分优越。自唐迄今，元坑历代先辈披荊斩棘，平整田畴，修整水利，开发沃土，使元坑成为拥有数千人口的泱泱重镇。现在的元坑古镇，仍然保留着完整的古街古巷，尤其是傍路而行的沟渠水网，纵横连结、穿门入户，至今还是居民们赖以洗涤、冲污的便利之赐，也是古镇风情最真实的自然演绎。 2、桥梁路亭 元坑的现存古桥中，主要有文昌桥、通驷桥、槎溪桥、登云桥等，其中以槎溪桥、登云桥保存较为完好。 3、寺观建筑 元坑的宫庙寺观数量颇多，大凡村内村外、崇山幽谷之中，都有大大小小的寺观分布。规模较大的寺庙一般分布于盆地周边的山上，村子内部则以小庙为主；值得一提的是，元坑有一些信仰基础广泛的地方神灵崇拜，如三济祖师、沙王爷（也有称三王爷）等。 元坑外围的寺庙，主要有宝山寺、圆通寺、西峰寺、大明庵、文昌桥关帝庙、文昌桥天后宫、通驷桥真武庙、阴阳庙（二王庙）、后福大公爷庙、观音庙等。元坑镇区的寺庙，则有福峰村的齐天大圣庙、关帝庙、百灵堂、土地庙、三圣尊王，基督教堂；秀水村的观音堂、土地庙；东郊村的观音堂（原为关帝庙）、沙王爷（三大栋内）、祖师庙（祀奉吕洞宾）；九村的三公庙（三圣尊王、观音、相公爷）、观音庙（原为关帝庙）、观音阁、将军庙等等。其中以玉屏庵、圆通寺、东郊大庙、福峰基督教堂等保存较为完好。 4、祠堂建筑 元坑为多姓杂居的古村落，所以村中祠堂数量很多。现存较好的