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论备受争议的成都市井文化——假打 张菲菲 （西南大学，重庆 400715） 摘要：成都是一个具有历史文化底蕴的城市。成都近年来经济和社会的高速发展受到了社会各界的关注。当提到成都时，大家除了会想到用“天府之国”“休闲娱乐”来评价成都以外，还会想到一个标签就是“假打”。“假打”作为成都的市井文化之一似乎已经代表了成都人的整体形象。但是作为一种可以长期存在的文化，从某种意义上来说，本身并无好坏之分。本文将主要对作为成都市井文化之一的“假打”做简要分析，并提出对策，帮助大家更加了解成都，消除对成都人的成见。 关键字：成都，市井文化，假打，争议 何为市井文化 （一）市井文化的定义 “假打文化”作为成都的市井文化之一，要了解什么是“假打文化”，那就要先了解什么是“市井文化”。 市井文化是一种生活化、自然化、无序化的自然文化，它是指产生于街区小巷、带有商业倾向、通俗浅近、充满变幻而杂乱无章的一种市民文化，它反映着市民真实的日常生活和心态，表现出浅近而表面化的喜怒哀乐。它自由闲散缺乏庄严，缺少深刻性和心灵冲击力始于李伯清散打评书，形容装腔作势，弄虚作假，主要是在成都话里李伯清特色散打评书亮点之一真实现成都市井文化人与人之间交流的现象其实这种现象应该理解为是人文化特色，一种幽默喜剧的调侃语境，是一种语言艺术。如果普通话常说的吹牛，那么假打则在吹牛的基础上更渲染了一种“悬”，悬得让人知道这是假的，但也要为这悬而捧腹大笑中国文化是谦卑的，讲究礼节的，说话往往非常客气，往往自贬，而尊重对方，或者说中国文化中有虚无的成分。比如说客人要离开了，主人往往煞费苦心的挽留，虽然内心可能已经早就在想，他怎么还不走。中国人送礼，双方也是要假装推脱半天才搞定。同样，对于请吃饭，也有这种情况，往往只是一句礼节性的话，拉近关系的一句象征性的承诺而已。有些人总是习惯于把进行机械的归类，把某个具体的人看作是某类人的典型代表把对某类人的评价视为对某个人的评价，因而影响正确的判断。刻板印象常常是一种偏见，人们不仅对接触过的人会产生刻板印象，还会根据一些不是十分真实的间接资料对未接触过的人产生刻板印象