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中国文明起源新探 东支区系可以直接同中心区系对照比较的一种特征因素是_____图案彩陶盆。 B 菊花 玫瑰花 鸟形 _____这个界标，是仰韶地区从氏族到国家发展的转折点。 C 距今八千年至七千年的前仰韶 距今七千年至六千年的仰韶前期 距今六千年至五千年的仰韶后期 20世纪的_____是中国考古学发展走向成熟的转折期。 A 70至80年代 60至70年代 50至60年代 从全国范围来看，我们可以将现今人口分布密集地区的考古学文化分为六大区系。这种划分最早见诸于文献是在_____。 A 1981年 1983年 1986 年 对_____文化的再研究，实际上起了个解剖麻雀的作用，可以说是这一学说形成过程中一个突破性标志。 A 仰韶 大汶口 北辛 1975年5月给吉林大学考古专业师生作报告中提出中国考古学文化划分_____问题，那可以说是第一次明确提出区系类型理论。 A 块块、条条 区区、条条 区区、条条 _____是区系类型理论运用于实践的重要试点 B 环太湖为中心的东南部 燕山南北长城地带 山东为中心的东方 古文化的辽西区不同于现在行政区划的辽西，它应是辽宁朝阳、内蒙古昭乌达盟（今赤峰市）、京津和_____地区共四块。 B 石家庄 河北张家口 太原 在60年代工作基础上提出的以燕山北侧的昭乌达盟和朝阳为中心的两种新石器文化，即红山文化和_____；两种青铜文化，即夏家店下层文化和_____曾交错存在。 C 富河文化/良渚文化 青莲岗文化/夏家店上层文化 富河文化/夏家店上层文化 如果从考古学文化的角度进行分析，可认为燕文化是从_____开始，几经周折和融合了当地几种不同文化而形成的。 C 旧石器时代 殷周之际 新石器时代 在蔚县三关遗址发现有仰韶文化庙底沟类型玫瑰花图案彩陶与红山文化龙鳞纹彩陶共存，说明_____是中原与北方古文化接触的“三岔口”，又是北方与中原文化交流的双向通道。 A 张家口地区 燕下都地区 岱海地区 _____被誉为中华古文化标准的化石。 A 鬲 釜 瓮 山东省的史前考古工作的一大部分内容也是主要围绕早在30年代已经提出的“______文化”这个课题展开的。 B 仰韶 龙山 屈家岭 围绕泰山的鲁西南______和______遗存分布密集，是中国一个重要古文化区。 A 大汶口文化/红山文化 马永溪文化/红山文化 大汶口文化/龙山文化 我们可以从器物的形态上看到，大汶口文化中的______一直延续到大汶口文化的后期，是大汶口文化中代表性器物之一。 A 釜形鼎 袋形鬲 商足杯 周初分封姜齐，史称“因其俗，简其礼”，看来指的就是保留______古文化习俗。 C 邯郸 白石村 青州 山东发现的商周青铜器地点，以胶东一带为最多，______地区17个市县中，有13个出商周青铜器。 B 威海 烟台 西水坡 在陇山西侧，从仰韶文化之后发展起来的，是______和有关诸类型以及齐家文化。 C 豫东文化 陇东文化 马家窑文化 ______是仰韶文化的中心地带，连成一片，并保持同步发展。 C 宝鸡——陕县间 洛阳——郑州间 宝鸡——郑州间 仰韶文化，迄今只有______，从地层与器物两个方面提供了较为直接的可供讨论的资料。 A 宝鸡北首岭遗址的下层遗存 河南新郑裴李岗遗存 华县老官台遗存 青铜时代，现在的______成了当时政治活动的中心。 B 河北 河南 北辛 流行于全国广大地区的以“鼎、_____、壶”组合而成的礼器、祭器就是渊源于以环太湖为中心的东南部。 B 釜 豆 足 1977年，在南京召开的______，可以说是有关考古学区系类型的第一次专题性会议。 A 长江下游新石器时代文化学术讨论会 太湖流域古动物古人类古文化学术座谈会 东海沿海古文化为专题的中国考古学会第三次年会 环太湖流域分为三个小区系，分别为：苏松地区、______、宁绍平原。 B 洪泽湖地区 杭嘉湖地区 淮河下游地区 太湖流域三个小区系出土的炊器典型器类是______。 C 足 鬲 釜 “后浪渚文化”，即______文化，主要是指西周以前的早期青铜文化，可以马桥遗址第四层为代表。 C 屈家岭 青莲岗 古吴越 西周春秋时期，“______”从鄂西中心流行区向外扩散。沿着这条线索，追踪商周时期楚人或楚文化的活跃中心，似可认为是从鄂中转到西部，再从西部向外扩张。 C 殷式鬲 周式鬲 楚式鬲 所谓“印纹陶文化”，包括了不同的考古文化区系。以________为中轴的一线，是几何行印纹陶分布的核心区。 B 凌源——建平——咯左 鄱阳湖——赣江——珠江三角洲 洞庭湖——湘江——西江流域 赣北地区的万年仙人洞遗址，它有上下两层堆积，典型器物的变化序列反映了这一地区新石器时代较早的两个阶段，他的特征主要是几何印纹陶的萌芽，以________。 A 圆棍作