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中国传统色彩文化与现代艺术设计理念.pdf
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2008年第 2期 青海师范大学学报 (哲学社会科学版) NO.2,2008
(总第 127期) JournalofQinghaiNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciences) General No.127
中国传统色彩文化与现代艺术设计理念
张小强
(青海师范大学 美术系,青海 西宁 810008)
[摘要]中国传统的 “五色观”理论饱含着丰厚的文化底蕴。它一方面与现代色彩的运用都具有装饰性、
简洁性以及象征性等相似性特征;另一方面它是现代设计取之不尽的灵感源泉 ,成为深化设计语言的重要
途径和手段。掌握了传统色彩文化的内涵并加以运用,就可以使现代设计具有更强的审美性以及更高的文
化 品位 。
[关键词]五色观;现代设计 ;相似性;融合
[中图分类号]J204 [文献标识码]A [文章编号]1000—5102(2008)02—0100—05
色彩,原本仅仅是一种客观存在 的自然现 色”是在继承了原始单色崇拜的基础上逐渐发展
象。然而 ,随着人类历史的发展 ,不 同的国家、民 到 “五彩彰施”的,《尚书》中载 “五彩彰施与五
族因为生存环境、文化背景、民族心理的不同,往 色,作服”。 “五色”指的是赤、黄、青、白、黑。在
往给各种色彩赋予浓厚的人文特色。人们借助 中国传统文化中以红色和黄色为正色或最尊贵
于色彩,由表及里,由浅人深地去观察各种事物, 色。 “赤,赫也 ;太阳之色也 ”。红色也是 中华 民
这是人类认识世界的一条重要途径。现代设计 族最喜爱的颜色。中国古称 “赤县神州”,传说
中最讲究对色彩的运用,在考虑审美和实用的同 “赤县多灵仙”,为吉祥宝地。 “黄,晃也;晃晃 13
时,更侧重研究和分析设计风格给接受者带来的 光之色也”。黄色 ,居五方之 中为主宰之位 ,被认
心理感受以及接受程度 。所 以,影响公众对设计 为是帝王之色,崇高、神圣不可侵犯,因而华夏之
作品接受的关键是色彩,而公众的接受心理是由 祖为黄帝。还有 “青,生也;象物生长之色也”,
民族的文化心理决定的。中国的色彩文化历史 青本是井水中清水的颜色,青色位东。许慎 的
悠久,饱含着丰厚的文化底蕴,是现代设计取之 《说文解字》释为 “东方色”,作为万物生长的色
不尽的灵感源泉,成为深化设计语言的重要途径 彩而受到尊敬,是一种瑞祥之色 。 “白,启也;如
和手段。梁一儒先生在 《民族审美心理学概论》 冰启时之色也”;白色在中华民族传统文化观念
中提到:“色彩文化是民族文化 中最突出醒 目的 中最具矛盾性,它象征贤明、清正廉洁的品格 ;佛
部分”。…所 以,只有了解了传统色彩文化的内涵 教中将善引起的因果报应成为 “白”,而且具有
并加以运用,才能使现代设计具有更强的审美性 崇高的含义和圣洁的象征意。然而,人们使用
以及更高的文化品位。 “白”色时又很谨慎,常被忌讳谈起,如把 白色看
一 、 中国传统的色彩文化 作丧色,把丧礼称奉 “白事”,“白”成了不祥的象
现代设计需要深厚的文化底蕴作支撑 ,中华 征。 “黑,晦也;如晦冥之色也”,五行中说,黑色
民族传统的色彩体系就是世界上独特的 “五色体 居最高位置。 《易经》中有 “天玄地黄”之语,规
系”,它记录着 民族精神活动的全部过程。 “五 定了天的色彩为黑,地的色彩为黄色,黄黑混杂
[收稿 日期]2007—11—30
【作者简介]张小强 (1968一),男 ,汉族,河南人,青海师范大学讲师。
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则为天地,成为中国最重要的颜色。所以,以黑、 特定的象征意义和具有
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