摘要許多家庭研究認為，傳統家務勞動的分工不均、性別隔離模式，已.docVIP

摘要: 許多家庭研究認為，傳統家務勞動的分工不均、性別隔離模式，已隨社會變遷產生改變。因為晚期現代性中，社會行動者可以主張自我生活風格，追求親密關係、實踐平等主義與選擇性的親屬關係是其中三個主要特徵。並藉此弭平社會關係中的文化與結構性不平等。新型態的男女同志多元家庭，往往被樂觀地以『去性別』的想像，被認定為是去除這種不平等的主要代表。 本文從社會學與人類學的角度討論上述說法，藉口述訪談資料與田野日誌，說明本地父系親屬脈絡下的男同志家庭分工與家務創造。首先敘明（一）在晚期現代漢人父系社會中，當代台灣社會、漢人父系親屬關係與男同志家庭之間的三個重要扣連：無子化、知而不論、對職業許以高承諾，以及（二）男同志家庭家務分工的學習機制：原生家庭與其他性別化機構。接著描述台灣男同志家庭高度精簡的日常家庭勞務內涵，其中因缺乏性別反思，呈現高度結構性失衡。階級差異、男性氣概、父系血緣格局與父系脈絡是主要原因，產生批判父權，卻未及反思性別位置的困境。顯示在漢人父系中，性別相同的男性同志家庭，仍未脫『做性別』(doing gender)的難題。亦無法以日常家庭勞務照顧來建立新家庭的實體感。 然而，本地男同志家庭實體感何在？本文以十二個台灣男同志單偶家庭的家庭勞務經驗，說明本地男同志家庭在漢人父系社會中如何建立家庭認同，並與異性戀社會共處、共謀。其方法係依靠『做關係』的親友工作(kin work)達到平衡，並產生非血緣的『做親屬』轉變。而男同志家庭的實體，循此在親友工作上創造出家庭的合作與共治、共享的空間，其中強調以情緒(emotion)編織各種親屬關係的重要。一方面稍緩解家庭日常勞務的分工矛盾，另一方面建立男同志家庭的『日常生活』實踐。不過，其中展現的自我與家庭認同，雖鬆動父系親屬關係，但情感、責任上均不拋棄異性戀父系社會關係，展現點滴募化善緣的特有韌性。故此種自我家庭認同，並非標舉宣言式認同，亦不採取唯意志論的選擇性親屬關係。 論文目次 Table of Content: 第一章、 緒論………………………………………………………1 第二章、 文獻回顧與理論探討……………………………………5 第一節 文獻回顧：同志自組家庭與家務分工相關研究 一 權力觀點vs.親密關係 二 同志家庭家務的創造與相關的分工研究 ：性別氣質差異的爭議 第二節 理論探討 一 現代家務分工理論回顧 二 新家庭主體出現？：以親密關係的分工『理想』 第三章、 研究方法與研究設計……………………………………43 第一節 受訪對象的界定 第二節 受訪者群相 第三節 受訪者的尋找與深度訪談的省思 第四章、 父系親屬結構的影響： 在父系親屬社會結構中建立自組家庭的男同志伴侶…53 第一節 無後為「大」 第二節 知而不論下的默契 第三節 追求事業成就、累積財富的工具性角色男性觀點： 家計重於家務性別角色的社會化學習 第四節 原生家庭的家務與分工性別角色的社會化學習 第五章、 性別社會化模式：日常家務的精簡與特別化…………97 第一節 試圖創造平等分工的取向 第二節 協調後再分工的特殊化：性別氣質的日常家務勞動操演 第三節 親屬脈絡成為男同志家庭日常家務事或分工上的變數 第四節 小結：男同志家庭日常家庭勞務分工不平等的再反省 第六章、 共治與創造：男同志家庭的親友工作…………………144 前 言 當代男同志家庭的主體建構：共治的可能為何？ 第一節 透過親友工作創造的家庭實體感 第二節 影響親友工作的因素 第三節 共治下的分工 第四節 小結 募化—找回一種人與人溝通的熱情 第七章、 結論………………………………………………………184 參考書目…………………………………………………………201 附錄一、訪談錄音同意書…………………………………216 附錄二、訪談問卷大綱…………………………………….217 附錄三、家務日誌表……………………………………….228 參考文獻 Reference: 參考書目 中文部份 方思文（1998）影響台灣地區男女兩性家務參與因素之探討》。國立台灣大學農業推廣學研究所碩士論文。未出版。 方美玲（2004）分析台灣雙薪家庭的家務分工－以教養子女的分工為例。南華大學社會學研究所碩士論文。未出版。 王仁志（2006.3.15）雙薪家庭中男性工作壓力與家庭衝突對生活滿意度之影響。網路社