《金鳌新话》与《剪灯新话》幽魂世界之比较——论金时习的独创性.pdfVIP

第12卷第4期 辽东学院学报 (社会科学版) VoI．12No．4 2010年8月 JournalofEasternHaoningUnive~ity(SociMSciences) Aug．2010 【鸭绿江论坛】 金《鳌新话》与 剪《灯新话》幽魂世界之比较 — — 论金时习的独创性 ‘ 谭红梅 ，马金科2 (1．吉林省社会科学院朝鲜韩国研究所，长春 130033；2．延边大学汉语言文化学院，吉林 延吉 133002) 摘 要：迄今为止，对 《金鳌新话》的研究大都是立足于瞿佑看金时习的考察视角，因而，此类研究仍旧停留在对应 分析影响者与被影响者间相似点的层面上，未能全面地揭示出金时习的独创性。鉴于这种研究现状，笔者试图基于金时习 从其在小说中设定的幽魂及幽魂世界分析他 (与瞿佑相较)的独创性，旨在抛砖引玉，以期推动 《金鳌新话》 的研究出现 更大的突破。 关键词：金整新话；剪灯新话；幽魂；幽魂世界：独创性 中图分类号：I106．4 文献标志码：A 文章编号：1672—8572 (2010)04—0146—06 金安老在 《龙泉谈寂录》 已经指出， 《金螯新 的描写 ，可以说是金实习本人既不得志又不愿屈服 话》乃 “效 《剪灯新话》等作”…。 《金鳌新 于强暴的生动写照，同时也必然造成他渴望建功立 话》jl 是金实习有意借鉴 《剪灯新话》而创作 业和反抗世祖篡权而隐逸 的 “二律背反 ”的矛盾 的，在题材、形式、情节结构等方面表现出了与 心态。对世祖篡位后 “奸臣涌起，大乱屡作”的 《剪灯新话》的诸多相似之处，甚至达到可以信手 政治局面极为不满的金实习，将 自己心中的悲、 拈来的程度，这在中韩学界都是不争的事实。到目 忧、愤、恨全部倾泻于小说 《金鳌新话》的创作 前为止，对 《金鳌新话》研究的注意力主要还是 中，故全书感情炽热，锋芒所向十分明确 。金安老 集中在中国传奇对 《金鳌新话》的影响上，而对 (148l—l537)在 《龙泉谈寂记》中说： “东峰金 《金鳌新话》的创新性则鲜有提及。 时习，……入金鳌山，著书藏石室 日： 后‘世必有 《金鳌新话》的描写大抵在 “金鳌定居期”的 知岑者。’其书大抵述异寓意……”JJ可 以看出， 成化之初，作家 “抱才学与时不遇，故发愤慨於 《金鳌新话》不只是谈鬼说怪，而是融人了作家 自 此焉耳。” 金时习自幼生活在儒雅的诗书氛围中， 己独特的寓意，显示出小说创作的艺术 自觉。 受到政坛文坛地位显赫的头面人物的赏识 】2，具 《金鳌新话》作于金鳌山，作者在后记 中写 备了登上最高政治舞台和深入朝廷中枢的一切条 道 ： “自居金鳌，不爱远游，因之 中寒，疾病相 件，他也为此发奋读书，以期一展鸿图之志。但世 连，但优游海滨 ，放旷郊履，探梅问竹，常以饮酒 祖篡位这一突如其来的事变彻底改变了他原本的人 自娱。”全文之后题有 《书甲集后》一诗： “矮屋 生设计。因对世祖篡位表示反抗，以 “狂客” 自 青毡暖有余，满窗梅影月明初。挑灯永夜焚香坐， 居，金时习长久地过着 “万里江湖任意驰”的流 闲着人间不见书。玉堂挥翰 已无心，端坐松窗夜正 浪生活。所谓 “不得一奋其志于当时，使荆璞弃 深。香罐铜瓶乌几净，风流奇话细搜寻。” 从诗 于尘野，明月沉于重渊”……一生 自始至终未仕 中可见金实习写作 《金鳌新话》时的创作环境和 的金时习在 《南炎浮州志》 中对作品主人公形象 心境。在作品中，金实习常常借人物之 口，来说出 收稿 日期：2010—04—02 基金项目：国家社会科学基金项目 (09XZW004) 作者简介：谭红梅 (