清风美雨——词人周密南宋时期心态、词风、词之功用考.pdfVIP

维普资讯 第23卷 第2期 钦 州 学 院 学 报 2008年4月 V01．23No．2 JOURNALOFQINZHOUUNIVERSITY Apr．，2008 清风 美 雨 词人周密南宋时期心态、词风、词之功用考 周 建 梅 (苏州大学 文学院，江苏 苏州 215021) [摘 要] 周密南宋时期对清美韵度有着审美偏嗜，斯时词作清风美雨扑面，作品呈露出词人南宋时期萧 散幽远的清妙人生。词在南宋时期周密人生中起着清玩的作用，与其它人文景观和 自然景观一道建构起词人 清美式的审美人生。词人欲在审美境界中实现生命的超越之姿，消解 “士无以仕”的儒者之痛。 [关键词] 周密；南宋时期；审美人生；清美 [中图分类号]1207．23 [文献标识码]A [文章编号]1673—8314(2008)02一OO64—05 周 密经历 了南宋 时期吹拂 着清风 淋洒着 美雨 时世 ，理 宗竞 以黄金 为 船 ，大兴土 木 ，“起 梅 堂 、芙 的审美人生 、宋初亡 时遭 受着凄风淋漓着苦雨 的 蓉 阁 、香 兰 亭 ，豪夺 民 田，招 权 纳 贿 ，无 所 不 至 ” 悲剧人生 、元 统 治 已成 定 局 时无 意 于人 世 风雨 的 (《续 资治通鉴》卷一七 四)。上有所好 下则甚 焉 ， 虚无人生这样 的三段式生命旅程 ，心路历程 与之 卧于积薪之上 的众生淡忘 了靖康之耻 ，安享末世 相 应 ：南 宋末 之 清逸 风雅 、“地 为人 夺 去 ”(宋遗 民 狂欢 ，“临安风 俗 ，四时奢侈 ，赏玩殆无 虚 日”(吴 郑 思 肖语 )时之 凄黯 苦 楚 、隐者 之 路 上 越 走越 虚 牧 《梦梁 录》)、“杭城 大街 ，买卖昼 夜不 绝 ，夜 交三 无 并于虚无 中 自解 。 “风 格 即人 ”(布 封语 )，心境 四鼓 ，游人 始稀 ；五鼓 钟鸣 ，卖 早 市者 又 开店 矣 。” 决定 吐属 ，词风 从南 宋 时 的清 丽 变 为宋 初 亡时 的 (吴牧 《梦梁录》) 清苦 ，既而变为归 隐生涯 中的清 空 。词人 的生命 南宋 人 之 “酣 玩 岁 月 ”(周 密 《武 林 旧事 自 样态 、创作态 度 、作 品风 格 和心灵状 态 同步 发 展 、 序》)呈雅 玩之姿 ，帝王家 的传 统风范是 金碧堂 互 为证 明 ，同时考 索更 便 于厘 清 彼此 。周 密 的人 皇 ，而南宋 赵构所居 德寿 宫却是 一个清雅 的所 在 ， 生旅 程和心史轨 迹 在 宋遗 民中很 具代 表性 ，故 可 从景 点名 “聚远楼 ，香远堂 、清深堂 、松菊三径 、梅 以将周密作为精神标本来观 照宋末遗 民的文化 心 坡 、月榭 、芙 蓉 冈、浣 溪 ”即可 感 知其 中幽寂 清 逸 理 ，本 文将 以南宋时期 的周 密为考 察对象 ，欲籍 此 的韵致 了。斯 时社会上亦涌动着一股求雅求韵 的 以管窥 斯时部 分 国人 的生 活情 态 和心灵轨 迹 。 风潮 ，周密所撰风俗 志 《武林 旧事 》卷二描写元夕 云 ：“元 夕节 物 ，妇 人 皆戴珠 翠 、闹蛾 、玉 梅 、雪柳 、 菩进 叶、灯毽 、销金合 、蝉貂袖 、项 帕，而衣 多 尚 白， 盖月 下所 宜也 。”罕 受 诗 学 熏染 的妇 人 女-T-尚懂 “南 渡君 臣轻社稷 ”(元赵 子昂 《岳 鄂王墓 》)， 得选择素洁 白衣 以求 与月光 皓彩辉 映 ，士阶层就 整个南 宋基本 上 处 于君 昏臣庸 的态 势 ，南 宋末 更 更 追求生 活方式 的美学韵 味 了 。众 多美学类 型 中 是狂风暴雨亟欲漫天弥地