社会主义转型期下安塞腰鼓的继承与保护.docVIP

社会主义转型期下安塞腰鼓的继承与保护.doc

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社会主义转型期下安塞腰鼓的继承与保护   摘要:安塞腰鼓是集舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体,是一种具有武鼓风格的民间腰鼓,是我国优秀的民族传统体育项目,入选了国家非物质文化遗产名录,笔者从人文社会学角度探讨了安塞腰鼓的地域特点、安塞腰鼓存在的价值、以及对安塞腰鼓的继承与保护问题的思考。   关键词:安塞腰鼓;非物质文化遗产;继承与保护   引言:   在当今社会,经济飞速发展,我国传统的非物质文化遗产受到了猛烈冲击大量优秀文化遗产正在急速湮灭、消亡和流失,安塞腰鼓是流传于陕西北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术,有着2000多年以上的历史,2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,本文对安塞腰鼓的特点、社会价值、对于未来的趋势做了大量的调查,目的是让更多的人了解安塞腰鼓运动,并且积极的参与,从而更好地继承和发扬我国民族传统体育文化。   1.安塞腰鼓的文化特色   1.1独特的地域性   在陕北的乡间,腰鼓是一种娱乐形式,在浪漫中宣泄激情,在诗意的境界里激发情感,鼓与舞的结合的艺术性安塞腰鼓与舞蹈结合开创了舞蹈文化之先河。1942年,延安和陕甘宁边区兴起的新秧歌运动,使安塞腰鼓这一古老的民间艺术得到了发展,成为亿万军民欢庆胜利、庆祝解放的一种象征,并被誉为胜利腰鼓,遍及中华大地,载入了革命文艺运动的光辉史册。   1.2体育与舞蹈的融合性   安塞腰鼓也被称为鼓舞,在我国非物质文化遗产名录中被分为舞蹈类,实际他的很多动作与体育是相融合的。安塞腰鼓的动作要求快放快收,变化神速,自然大方,欢快流畅,刚柔并济,屈伸自如,在发展演变过程中将舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌等融为一体,使自身从内容到形式更加丰富,更具观赏性、娱乐性[1]。也正是这种体育与鼓舞等艺术的融合才使得安塞腰鼓青春永驻。   1.3 安塞腰鼓的体育文化价值   1.3.1发展人的身心   这种民间艺术舞蹈,不同于一般的舞蹈,它的特点是动作幅度大,在舞台上窜蹦跳跃、大开大合,而且要不停的击打,以各种不同的姿势击打腰鼓,从而体现出一种强烈的阳刚之美。所以安塞腰鼓是一种极消耗体力的舞蹈,没有良好的体能是绝对不行的。也正是因为这一点,练习安塞腰鼓能够有效地增强体魄,达到一般体育运动所不能取代的效果。参加安塞腰鼓的训练不仅可以增强体魄,陶冶情操,培养集体主义精神,还可以使人的紧张学习与工作的神经得以放松。让他们觉得生活是丰富多彩的,从而引导参与者的兴趣向广泛的方面发展。可以使参加锻炼者在生活、工作中的压力得以释放与减轻,对心理状态起到调整的良好作用。   1.3.2响应全民健身工程的号召   全民健身计划是与我国实施社会主义现代化目标相配套的社会系统工程跨世纪的发展战略规划,全民健身计划倡导和推广适应我国群众的体育健身、娱乐等项目内容,担负着向群众推广简便易学、科学有效的体育健身形式和方法的重任。陕北安塞腰鼓既是一种群众娱乐活动,又是一种传统的民族体育活动它的舞姿优美明快、热情欢畅,而且易学易记,便于推广,在几千年的发展过程中,深受广大青年乃至中老幼年群众的喜爱,在全世界都有了中华一绝的美誉。所以全民健身工程是完全符合全民健身计划纲要的倡导思想。随着我国经济不断的增长,人民物质生活水平的不断提高,人们对精神生活更加追求。如果不能满足人们的心理需要,则可能形成坏的生活习惯。安塞腰鼓经久传扬已证明很受广大人民喜欢,很适合在全民中开展普及。   2.安塞腰鼓的发展现状及存在的问题   2.1安塞腰鼓的发展现状   安塞腰鼓作为一种传统文化是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史,展示出西北农民朴素而豪放的性格,张扬了独特的艺术个性。1942年,延安和陕甘宁边区兴起的新秧歌运动,使安塞腰鼓这一古老的民间艺术得到了发展,成为亿万军民欢庆胜利、庆祝解放的一种象征,并被誉为“胜利腰鼓”,遍及中华大地,载入了革命文艺运动的光辉史册.   2.2存在的问题   安塞腰鼓虽然在安塞历届县委、政府的大力扶持下,做了许多发掘、抢救、继承、发展工作,并走出国门,走向世界,但仍然存在着不少问题:第一,安塞腰鼓面临着传承问题.一些年龄较大的老鼓手他们技术过硬,有的相继去世,而年轻鼓手在打法技术上不能独树一帜并在鼓手中享有威望的很少.尽管安塞腰鼓普及率很高,但能达到的难度和所展示出来的那种艺术性还远不够高,许多人对高难度动作不能完全理解掌握,特别是一些古老的传统打法面临失传的危险,长此以往,安塞腰鼓将失去原有的技艺魅力,不利于腰鼓运动的传承和发展.第二,对安塞腰鼓的健身价值认识不够.安塞腰鼓同中国的舞龙、舞狮一样,同样是起源于民间蹈艺术形式也同样具备民族民间体育项目的基本特征,具有较高的锻炼

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