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第二课 中国的古代艺术 第二课 中国的古代艺术 小篆 根据自己的属相,学写甲骨文 鼠 牛 虎 兔 猴 羊 马 蛇 龙 狗 鸡 猪 　　铸造出来的文字——金文 　　“金文”就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美，以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点。和甲骨文相比，脱去板滞，变化多样，更加丰富了。 铸造出来的文字—金文 “金文”就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美，以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点。和甲骨文相比， 脱去板滞，变化多样，更加丰富了。周宣王时铸成的《毛公鼎》铭、《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭是金文中的上乘之作。 　　汉字的统一——小篆 小篆：字体略长，笔画圆匀，富于图案美 廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾法度量则不壹歉疑者皆明壹之 秦始皇二十六年（公元前221年），秦统一天下，原来的楚、齐、燕、韩、赵、魏等各国臣民（黔首：围黑头巾的，指臣民、老百姓）终于获得安定，立尊号为皇帝，于是诏令丞相状和丞相绾（状、绾为人名），规范度量衡，凡是不一致的都加以统一，凡是不清楚的都予以明确。 怎么解释廿六年皇帝尽并兼天下,诸侯黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状绾,法度量,则不壹，谦疑者，皆明壹之。 监狱里造出的汉字——隶书 　　隶书，是小篆简便写法，最早流行于秦代下层人物中间。 　　字型结构平衡对称，整齐安定。 东汉《曹全碑》 （隶书） 　　汉字字体的楷模——楷书 东汉末年，一种新的汉字字体出现了： 　　汉朝末年，文字形体又由隶书演变成了现在使用的“楷书”。“楷”是楷模的意思，“楷书”就是可以作为楷模的字体。字型方正，规矩严整。 图为楷书的创始人钟繇 　　在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字体也在流行，就是“行书”。行书的字体既不像楷书那样一个一个的呆立着，又不像草书那样一个一个的在奔跑，而是像云、像水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。工整清晰，飞洒活泼，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。 被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》 《丧乱帖》 　　快速书写的字体——行书 在隶书成为汉代通行的主要字体的同时，又出现了一种写得简便、潦草的字体，叫做“草书” 。“草”是潦草、快捷的意思，主要是用来起草文稿和写信。由于写得比较快，所以在书写过程中有的省去了字形的一部分，有的把一些笔画连在一起。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。 　　草书 篆书 秦 李斯 被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》 “飘若浮云、矫若惊龙” 欧阳询《化度寺碑》 欧阳询，唐初书法家。早年他专学二王（羲之、献之）书，并吸取六朝北派诸家的长处，勤学苦练，融会贯通，独创一派书风，其书以“险劲瘦硬” 著称，史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端，对后世影响大，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”。 　　 * * * * * * * 一、“出鬼入神”的书法艺术 二、“画中有诗”的中国画 三、金声玉振——音乐艺术(自学) 四、宫廷舞和民间舞(自学) 五、戏曲——京剧的形成和发展 北京奥运会会徽 　　有一个神奇的传说 相传上古黄帝时，史官仓颉根据日月星辰、鸟兽足迹等自然景物创造了汉字。图为仓颉像。 仓颉造字虽只是传说，但据考证，仓颉可能是对汉字进行整理和规范的第一人。图为传说中的仓颉造字台。 “天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏” 一、“出鬼入神”的书法艺术 1．含义与特点 （1）汉字：甲骨文一金文一篆书一隶书一草书一楷书一行书。其中，隶书和楷书是正式书体，行书和草书是辅助字体。 （2）五种主要书法字体：篆书、隶书、楷书、行书、草书。 其演变规律：由繁到简。 2． 汉字形体的演变及五种主要书法字体 3．书法的主要字体及特点： 字体 小篆 隶书 楷书 行书 草书 特点 创立或成熟时间 始创于秦代 始于秦，成熟并通行于汉魏 形成于汉末 开始盛行于晋代 起源于汉初，成熟于东晋 字体略长，笔画圆匀，富于图案美。 字形结构平衡对称，整齐安定 字形方正，规矩严整 兼有楷书、草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼 把中国书法的写意性发挥到极致，变化丰富，奔放活跃 朝代 秦朝 东晋 唐朝 北宋 元代 明代 清代 著名书法家及特长 李斯是著名篆法家 王羲之备精诸体，尤擅长草书、行书，号称“书圣”。 1、欧阳洵、颜真卿、柳公权分别创立楷书中的欧、颜、柳体；2、怀素、张旭则擅长草书。 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，以行书出名。 赵孟頫，创赵体 文征明