关于唐律中的自首制度.pdfVIP

摘要 摘要 我国目前的自首制度体系已趋于科学和合理化，完善的制度框架归功于一 代又一代法律工作者的努力。我国的自首制度始于西周时期，据《尚书·康诰》 中记载，“即道极厥辜，时乃不可杀’’，至秦汉时期，自首制度较之完备许多。 在秦朝法律制度中，自首被称之为“自告～‘自出”等，汉承秦制，在秦朝法律 规定的基础上，汉代自首制度有一定程度的进步，犯罪分子自首后可以减轻或 者免除处罚。在随后的历朝历代中，自首制度几乎没有明显变化，只是名称有 所改变，由原来的“自告“自出改为“自首”。到了唐朝，唐律中对自首的 定义、原则、体系概括最为详尽、具体。 唐朝是中国封建社会发展的鼎盛时期，也是我国古代法律成就辉煌之时期。 尤其是《唐律疏议》的制订更是系统、完善的体现了中国封建法制的立法精神 和技术，而《唐律疏议》中对于自首制度的规定，是我国目自{『自首制度的蓝本， 其中对于自首制度的原则性规定、具体性规定对我国目前法治实践活动具有现 实指导意义，对其制度的粗细探讨，可以对我国自首制度的完善提供一些有益 的借鉴。 我国目前的自首制度与唐代的存在一些不同，现行自首制度将自首分为“一 般自首和“特殊自首，区分二者主要是看犯罪分子是否被采取强制措施，限 制人身自由。“一般自首构成要件有两个：自动投案，如实供述自己的罪行。 自动投案是犯罪分子犯罪后，在特定的时间内，主动向有关部门供述自己的所 实施的犯罪行为；如实供述是犯罪分子犯罪后主动向有关部门供述自己的全部 罪行。而特别自首则规定：被采取强制措施的犯罪嫌疑人，被告人及已宣判的 犯罪分子，如实供述司法机关尚未掌握的的其他罪行以自首论。而且自首行为 的成立与立功相结合，作为最终定罪量刑的依据。如果犯罪分子在自首后，能 够做出一般的立功行为，法律可以予以从轻减轻处罚。如果犯罪分子在自首后， 能够做出重大立功表现，使案件取得重大突破甚至侦破，法律规定应当减刑。 这也体现了我国社会主义法治惩罚与宽大处理的原则。鼓励犯罪分子积极自首， 将功补过。 与唐律相比，我国目前的自首制度更加科学合理，但唐律中自首制度的规 摘要 定，有许多地方值得我们商榷和借鉴。比如唐律中对自首的认定更加详细化， 不仅从客观上规定要有自首的行为，主观上更是要求犯罪分子要改过而自新。 我国现行法律自首制度只是从客观上规定犯罪分子自动投案，如实供述。主观 方面则要求比较低，犯罪分子是否真的改过自新，并未提及。如今略显单薄的 自首制度可以借鉴唐律中自首制度的相关规定，加大对犯罪分子主观方面的考 察，使自首制度做到真正的“改过自新。另外唐律中关于“首露的规定，对 当今司法实践中关于财产犯罪量刑有．一定帮助。通过对唐律中自首制度的研究 比较，有助于我们了解自首的实质，从而更好的指导自首制度在司法实践中的 运用。 关键词：唐律自首立法精神一般自首特殊自首借鉴 Abstract Abstract ThecurrentsurrenderinChinais scientificand system becoming reasonable，a s咖cn鹏contributestothee俄Ctofthe of current perfect generationslegalists．This stemsfromWesternZhou system Patent’’，‘‘if Danasty,quotedfrom‘‘chancery’Kang the confesstheir without mustnot themtothe transgressors guilt reserve，yo