“舍相如广成传”之后为何没有“舍”字了.docVIP

“舍相如广成传”之后为何没有“舍”字了 　　正文概要： 　　梳理课文时，发现了一个疑问。“舍相如广成传”，我依稀记得和前几届用的课本似乎不一样。于是，我便展开了一次探讨。新、旧版本的课本对比，发现在“广成传”后少了一个“舍”字。到底在《史记·廉颇蔺相如列传》的“舍相如广成传”之后有无这个“舍”字呢？四处查证后，可得出以下的结论了…… 　　将要准备进行《廉颇蔺相如列传》（节选）的教学了，我按照习惯再次逐字梳理课文时，发现了一个疑问。课文中的一句话——“秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。”课文下的注释为“ [舍]动词，安置住宿。 [广成传（zhuàn）]宾馆名。传，招待宾客的馆舍。”其中的“舍相如广成传”，我依稀记得和前几届用的课本似乎不一样。心生疑惑，于是，我便展开了一次探讨。 　　我们四川现在正使用的是人教版普通高中课程标准实验教科书，这是在2010年秋季开学的高2013届学生才开始使用的。而在此前的几届使用的都是《全日制普通高级中学教科书（必修）语文》，它是根据教育部2002年颁布的《全日制普通高级中学课程计划》和《全日制普通高级中学语文教学大纲》的精神，在《全日制普通高级中学教科书（试验修订本·必修）语文》的基础上修订而成的。 　　所以我就找出了这个《全日制普通高级中学教科书（必修）语文》版本的第六册的课本，并且找的一本是2006年6月第1版的课本，另一本是2007年1月第2版的课本。 　　我迅速翻到了这两个版本的课本的《廉颇蔺相如列传》（节选），在相同的段落处发现这两个课本上都是“秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍⑤相如广成传舍⑥。”并且注释都是“⑤[舍]安置住宿，动词。⑥[广成传（zhuàn）舍]宾馆名。传舍，招待宾客的馆舍。” 　　对比这两句话，可发现以下几点不同： 　　1、新人教版的课本必修4比旧人教版的课本的第六册，在“广成传”后少了一个“舍”字； 　　2、旧人教版第六册，不仅多了一个“舍”，而且注释还都在强调，“舍⑤相如广成传舍⑥”中的第一个“舍”是动词，第二个“舍”是名词。 　　3、并且更为明显的是在各种资料上反反复复地归纳强调，在各种练习或试题上反反复复地考查“舍相如广成传舍”这句话中两个“舍”字的用法区别——前一个是名词活用作动词，后一个是名词。这一点现在上网随便一搜索即可知。现仅举一例，如某校的标明是“名师导航 新人教版必修4”的《史记·廉颇蔺相如列传》的资料中仍在这样归纳着——“3.词类活用（1）名词作动词①舍相如广成传舍（安置住宿）②左右欲刃相如（用刀杀）③乃使其从者衣褐（穿）”。 　　那么，到底在《史记·廉颇蔺相如列传》的“舍相如广成传”之后有无这个“舍”字呢？ 　　我搜查到的第一个依据是由巴蜀书社出版，四川省新华书店发行的被列为“国家教委古籍整理‘七·五’规划重点项目”的1990年6月的第一版的《史记》。在其第321页印的是“舍相如广成传②”，“注释②舍：招待住宿。传（zhuàn撰）：传舍，客舍。” 　　我搜查到的第二个依据是由京华出版社出版、林方建编辑的，2002年6月第1版的《史记》。在其第1116页印的是“秦王度（音夺）之，终不可强夺，遂许斋五日，合相如广成传（音撰）。” 　　到此时，如果和新的人教版一起来综合研究，已有三处书籍共同显示，在《史记·廉颇蔺相如列传》的“舍相如广成传”之后确实是没有这个“舍”字的。 　　至此可知，这新的人教版课本中在“舍相如广成传”之后没有这个“舍”字，是和《史记》原著保持一致的。 　　现在的问题是为什么当初旧的人教版课本在“舍相如广成传”之后要加“舍”字？而这新的人教版课本却要删除 “舍相如广成传”之后的这个“舍”字呢？ 　　查证一 　　在由商务印刷馆出版的1998年版和2003年版的《古汉语常用字字典》中，“传”字是这样解释的： 　　传（傳）zhuàn①驿舍，客舍。《三国志·魏书·张鲁传》：“作义舍，如今之亭～。”（义舍：指不收钱的客店。） 　　查证二 　　在被列入中华人民共和国常备书目、荣获中国图书奖、国家图书奖的，以于省吾、王力、吕淑湘为学术顾问而于1985年11月编辑出版的《汉语大字典》中，“传”字是这样解释的： 　　傳[传] 《說文》：“傳，遽也。从人，專聲。” 　　（一）zhuàn ①驛站；驛舍。《說文·人部》：“傳，遽也。” 朱駿聲通訓定聲：“以車曰傳，亦曰馹；以馬曰遽，亦曰驛。”唐玄應《一切經音義》卷七：“傳，驛也。”《戰國策·齊策五》：“昔者趙氏襲衛，車舍人不休傳。”《禮記·玉藻》：“凡自稱……士曰傳遽之臣。”鄭玄注：“傳遽，以車馬給使者也。”《史記·廉頗藺相如列傳》：“（秦王）遂許齋五日，舍相如廣成傳。”司馬貞索隱：“廣成是傳舍之名。” 　　查证三 　　在上海辞书出版社出版