作文专项训练之二探因究果.pptVIP

作文专项训练之二：探因究果 一个例子 古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃了他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。 分析饿人不食嗟来之食的原因。具体有两个方面：一是施舍者的态度，吆喝一声“喂，来吃！”，是如此蛮横和冷漠！另一个是施舍的目的，吃他的饭就要乖乖地听命于他，可见其目的之卑劣！这是对饿人人格的极大侮辱，因而饿人“宁可饿死”，也不食嗟来之食。至此，文章水到渠成亮出了观点：“不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。”极具说服力！ 因果分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。如果论据陈述的是结果，那么就可分析其产生的原因，这叫做“探因”；如果论据陈述的是原因，那么就可推出结果，这叫做“究果”。我们写作时可以用因果关系复句来表达。关联词语有“因为……所以……”“之所以……是因为……” “因为”“所以”“因此”等。或者用“为什么”来领起“探因”，用“结果怎样呢”来领起“究果”。 【示例一】 记得《猪八戒照镜子》的故事吗?它写的是猪八戒抡起了铁耙，将映出自己那张丑脸的镜子打得粉碎，结果每片镜子中仍有自己丑陋的脸。猪八戒这种闻过则怒的做法实在是不可取的，我们应有闻过则喜的精神。 这一语段，结构是“例子+观点”，那么该怎样搭建起例子和观点之间的“议论的桥梁”呢？阅读语段，我们发现，事例的结果——“猪八戒打碎镜子”已经告诉了我们，但对于“打碎镜子的原因”则只字未提，所以，这里可添加“原因探究”的分析文字。 猪八戒之所以要打碎镜子，无非是因为镜子如实地照出了自己的丑陋，而这恰恰是他不愿意看到的，于是，猪八戒愤怒地抡起了铁耙。这种不敢正视自己的缺点、闻过则怒的做法实在不可取，我们需要的是闻过则喜的精神。既然容貌丑陋是客观存在的，为什么不接受镜子直接真实的反映呢?并且，猪八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己，甚至施粉黛、正衣冠，或从其他方面弥补自己相貌上的不足。 这段添加文字，针对“猪八戒打碎镜子”的结果，剖析了其原因及其应该有的正确做法。这一说理桥梁的搭建，使“闻过则怒的做法不可取，我们需要的是闻过则喜”这一观点的得出顺理成章。 【示例二】 靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。 为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。 观点：向你的对手敬杯酒 ???? 康熙大帝在位执政60年之际，特举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅助他登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛。当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、噶尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆。 康熙为什么要向他的敌人敬酒？因为他明白，是对手带给他的压力，逼迫他努力地投入到“斗争”中，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，才能真正地磨练自己、强壮自己。从这一意义上说，你的对手是你前进的动力，是你成功的催化剂。 观点：放弃也是一种美丽 ??? 一位老人在火车上不小心掉了一只鞋，在众人的惋惜声中，他毫不犹豫地将另一只鞋从窗户扔出去，老人解释道，这鞋无论多昂贵，对我已失去了价值，但捡到鞋的人还可以穿呢。 正是因为老人毅然放弃了那只无用的鞋，才使得新鞋成双；正是因为老人放弃了那只无用的鞋，人们才对老人的举动肃然起敬。此时，谁能不承认，放弃其实也是一种美丽。 有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵：司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，